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湖甸龙舟的文化人类学解读

2011-03-20吴天跃

文化学刊 2011年5期
关键词:活动

吴天跃

(南京大学人类学所,江苏 南京 210093)

一、湖甸龙舟:复兴的民俗传统

吴越一带自古以来便有划龙舟的传统。地处吴越文化核心圈的苏南常熟也不例外。改革开放以来,尤其是上个世纪90年代之后,举国上下民间信仰、民俗活动逐步复兴,从政府到百姓都极力追捧并致力于各类非物质文化遗产的申请与认定,常熟一带的龙舟活动就在这样一片喧嚣声中重整旗鼓,再度出现在大众的视野里。

常熟这片江南水乡,如果我们打开一张常熟的老地图,在历史上到底有多少处曾经有过划龙舟的悠久传统呢?这个问题并不容易回答。据民国年间的《重修常昭合志》卷六风俗的第十五条目:“(三月)二十日湖田人诣致道观迎李王神像下乡龙舟竞渡……二十九日东门外乡人祭赛忠王孝王有龙舟竞渡……四月二日乡人祭赛孚应王有龙舟竞渡。”这段话中的“湖田”指的是今天的湖甸一带。后来的《虞山镇志》、《虞山林场志》和《常熟市志》多少都参考了这一说法。但至于湖甸龙舟起于何时,这些地方志上便语焉不详了。

解放后,龙舟活动被视为封建迷信之一而被禁止了近四十年。直到上个世纪90年代中期,湖甸一带的几个热心的村民按着残存的祖辈记忆,率先造起了龙舟,恢复起村落的历史传统。几年之后,龙舟活动如雨后春笋般出现在相邻的诸多乡镇。据2009年江苏省非物质文化遗产普查所述,湖甸周边区域的大义镇、莫城镇、练塘镇、冶塘镇、藕渠镇、沙家浜镇均受到湖甸一带的影响,后来也举办了一年两度的“龙船会”。

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