陈金龙

中国革命既是“发生”的，更是“发动”的①王奇生：《革命与反革命：社会文化视野下的民国政治》，社会科学文献出版社，2010年，第4页。。而要“发动”广大底层民众起来革命，需要建构一套具有说服力的革命话语。新民主主义革命时期，中国共产党在建构革命话语过程中，既援用了马克思主义革命理论、俄国十月革命的成功实践等，也运用了辛亥革命这一中国革命的历史样本。借助辛亥革命，中国共产党诠释了中国革命的正当性与中国革命的任务、道路等问题，使中国革命赢得了民众的理解、认同和支持。本文拟对1921年至1927年间中国共产党革命话语的建构与辛亥革命的内在关系作一粗略探讨。

一、借助辛亥革命的成功说明中国革命的正当性

辛亥革命既成功又失败，从废除帝制、推翻封建专制统治而言，辛亥革命成功了。辛亥革命的成功，彰显了革命的价值和意义，不仅有利于民众的革命认知，也有利于革命观念的传播，为中国共产党论证中国革命的正当性提供了事实支撑与历史基础。

孙中山何时开始将自己从事的事业称为“革命”？按照冯自由在《革命逸史》中的说法，始于1895年。当年11月，孙中山与陈少白等流亡日本，抵达神户时，见当地报纸载有“支那革命党首领孙逸仙抵日”之消息，孙中山对陈少白说：“革命二字出于《易经》汤武革命，顺乎天而应乎人一语，日人称吾党为革命党，意义甚佳，吾党以后即称革命党可也。”①冯自由：《革命逸史》初集，中华书局，1981年，第1页。……