英美文学作品分析<br/>--莫里斯

英美文学作品分析
--莫里斯

2011-02-19庞庆艳黑龙江畜牧兽医职业学院黑龙江双城150111

中国科技信息 2011年4期

庞庆艳黑龙江畜牧兽医职业学院，黑龙江双城 150111

英美文学作品分析
--莫里斯

庞庆艳黑龙江畜牧兽医职业学院，黑龙江双城 150111

本文从精神和物质两个层面分析了莫里斯。从物质层面上看,他是一个彻底的失败者,他一生贫穷、压抑，一事无成;然而从精神层面上看,他对善与爱的坚守,却是让人肃然起敬的,也是人类精神荒原化的今天的一道靓丽的风景,虽然他还不足以成燎原之势,但毕竟这星星之火已在天际燃烧,他也许是戈多来临的先声。

莫里斯；贫穷；失败；压抑；坚守

马拉默德的创作生涯开始于五十年代初。《伙计》是他的第二部长篇小说，创作于一九五七年。《伙计》是一本令人压抑的书，然而这又是一个温暖的世界，故事中的人物，虽然命运坎坷，残酷的社会现实对他们的个体生存造成挤压与摧残，将他们推入到一种无可奈何的生存绝境，可是他们并没有屈服，他们用可贵的坚强的力量，坚守着内心的信仰，“做个犹太人，就得有副好心肠”；“做人老实，觉才睡得安稳。”

一、自我实现的失败者

在现实世界中，莫里斯是一个不折不扣的卑微的小人物，是一个非常失败的小杂货店的老板。他只知道要生活的比较好，但是这么多年来，他还没学会怎样才能得到较好的生活。莫里斯在生意上的失败，主要是他在能力上的欠缺造成的，同样的老朋友都已经家境富裕起来了，而他二十年了，还在惨淡经营着这家小杂货铺，这与一个人的道德修为是无关的。生意是要用心去做的，生意不会因为一个人“有副好心肠”，就会红红火火起来，它需要一个人有从事商业的头脑，然而莫里斯在经商上却总是显得笨拙和无能。

美国著名的心理学家马斯洛认为“一位作曲家必须作曲,一位画家必须绘画,一位诗人必须写诗,否则他始终无法宁静。一个人能够成为什么,他就必须成为什么,他必须忠于他自己的本性。这一需要就可以称为自我实现的需要。”莫里斯并不想成为一个杂货铺的老板，他本来是想成为一名药剂师的，但是由于他的妻子艾达的劝说，他才开了这家铺子。莫里斯没有忠于自己的本性，在人生的道路之中误入了歧途，他对自己的潜力认识不清，从而让自己与心目中想成为的人距离越来越远，最终变成了一个奥尼尔笔下的悲剧人物。人都是有追求的。而最大最根本的追求，应该是做一个实实在在的“我”自己。莫里斯在小说中一出现，就不停地叹息着并“觉得自己真没出息。”他时常焦虑得睡不着觉，“莫里斯千方百计想入睡，可就是睡不着，在床上辗转反侧。”他没有安全感。莫里斯总是担心会破产，“他的耐心也磨光了。”他总是目光呆滞，行动迟缓，喘着粗气，“就像香蕉那样结成串”的麻烦，将他折磨得总做噩梦。他对自我价值是完全否定的，他觉得自己过的日子就像坐牢似的，他也没有感觉到别人对他的尊敬，没有人同情他，没有人因为他“有副好心肠”就对他心存感激。

莫里斯是自我实现的失败者，他的一生带给人的是压抑感和窒息感，然而令人感动的是他依然在默守着“做人老实，觉才睡得安稳”的信条。

二、遭遇贫困羁绊

莫里斯生活的美国，生产力高度发达，其生产关系为资本主义生产关系，“金钱”被推上了至高无上的位置，在这样的社会里，容许贫富悬殊，一切都要用钱去买，一切都能用钱买到。在这个金钱成为上帝的时代里，人们感受到最大的痛苦是人类尊严被化为金钱或权利的奴婢。金钱像一个威力无比的魔鬼，把人的心灵扭曲，并撕得粉碎。莫里斯由于贫困，在这个金钱狂舞的时代里，感觉到一种密不透风的压抑和窒息。

莫里斯的贫穷是让人伤感的，他“老是越过越穷。他越卖力干，似乎到手得越少。他的操劳只是一种以时间打发时间的办法。”而且他经常是伤感的。“他满怀忧伤，一连好几小时沉湎于童年生活的回忆中。他想起绿色的田野，他永远忘不了儿时奔跑的地方。多少年没有见到的父亲、母亲和仅有的一个妹妹，他不停地思念。”由于他的贫穷，他的女儿海伦上不起大学，早早参加了工作，但是却要从微薄的工资中，拿出钱来帮助父母支付房子的贷款。造成了海伦的逐渐自我封闭。她想受大学教育，但却得到一份她不喜欢的工作。“她中学的朋友结了婚，她跟他们一个个地不来往了。另外一些人大学毕业了，她既羡慕，又因自己一无成就感到惭愧，也就不去看他们了。起初，不跟人来往是桩苦差事，但过了一段时间，也就成了一种不太难受的习惯。”由于他的贫穷，他的妻子也饱受贫穷的折磨，年龄虽然不大，从容貌上看却十分衰老，整天唉声叹气，愁眉苦脸。

三、对传统道德的坚守

莫里斯一直坚守着“做个犹太人，就得有副好心肠”；“做人老实，觉才睡得安稳。”在隆冬时节，在既没戴帽子，又不穿大衣，脚上也没鞋套的防护的情况下，莫里斯会冒雪奔过两条马路，把一个穷苦的意大利太太忘在柜台上的一枚镍币还给她；为了让人家能在人行道上行走，就在店门口铲雪，以至于患上了肺炎；莫里斯的一生都在不停地干活。他每天工作很长时间。天天早上六点钟就开门，晚上十点以后才关门，有时甚至更迟。一星期他待在店里七天，一天干十五六个小时，来维持一家人的生活。而他自己简直一无所求，可总希望他疼爱的孩子能过上比自己好一点的生活。尤其是当莫里斯知道弗兰克偷店里的钱的时候，他不是义愤填膺，他反倒替弗兰克着想，反倒要给弗兰克长工资。于是他把给弗兰克的工资一下子加到了十五块，连弗兰克自己都觉得对于一个小铺子来说，给伙计的工钱太多了，以至于他的目光不敢朝莫里斯看。终于在莫里斯的感化下，这个抢过劫，偷过钱，强奸过莫里斯的女儿的伙计，最终变成了像莫里斯一样的人，一个“圣方济各”，他也深深认识到“苦难就像一块料子，我敢断定，犹太人能用它裁一套衣服。”“圣方济各”把所有一切都施舍掉，连一分钱也都给了人，包括身上的衣服。弗兰克变成了莫里斯，变成又一个让人倍感温暖的人，于是温暖的文化才可能传承下去，人才不至于回归为畜生。如果历史正在以榨干情感为代价换取进步的话，那么坚守情感的莫里斯和弗兰克的勇气是多么令人折服，是确确实实的圣者,他们正在以无谓的精神捍卫着人类的精神家园,他们是一盏温暖的灯,时刻在等着迷失的人的归来。