易军

(北方民族大学法学院，宁夏银川，750021)

阿訇调解纠纷机制研究
——以宁夏地区为主

易军

(北方民族大学法学院，宁夏银川，750021)

阿訇调解纠纷是回族社区中重要的机制，作为适合于本民族的资源，自有其特色之处。阿訇调解纠纷的程序不确定，具有灵活、多样式的特点，结果以“和”与妥协为主。实体方面较为多元，但各个规则的渊源地位不同，在调解中形成差序性适用的格局。国家对待阿訇调解的态度较为宽容，除不明确反对之外，还积极与之合作，吸纳阿訇参与到正式制度之中以解决纠纷。民间个人调解具有重要的社会作用和法治价值，应把其作为法治资源的一部分加以吸收利用。

阿訇调解纠纷机制；程序要素；实体要素；双重合法化

一、阿訇调解：一项非正式制度

在伊斯兰教中，阿訇(Akhond)的职责主要宣讲伊斯兰教义，主持宗教仪式，调解回族社区纠纷等。阿訇调解纠纷机制是回族社区中的一项重要的非正式制度，相比其他民间个人调解机制，有其自身的特点。

(一) 典型的宗教风格

阿訇调解从调解的起始、过程、结果、理由、主体、履行都与伊斯兰教密切相关，宗教中的信仰、真主、穆圣、禁忌等事项也一并融合到纠纷解决之中。阿訇以宗教权威的身份主持调解，因此其调解权主要来自于他作为宗教权威身份的正当性，而不是世俗的权力。在纠纷调解过程中，阿訇劝和的道理论证主要以伊斯兰经典和宗教为理由。《古兰经》、“圣训”上的规定是纠纷解决所引用的重要渊源；……