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崇拜和反崇拜

2011-01-01丁欣

上海制造 2011年5期

前段时间,木子美和韩寒的粉丝在微博上大打口水战。与其说是口水战,不如说是木老师在给韩粉洗脑,可惜效果不怎么好,韩粉要么更喜欢韩寒了,要么更讨厌木老师了……这两种结果其实是一样的。

木老师的意思大致是,韩寒只是被这个时代推上舞台的传声筒,时代需要邱少云于是就有了邱少云,时代需要雷锋于是就有了雷锋,所以韩寒也并不是什么精神领袖,得多没自我的人才会崇拜韩寒啊。

这时候就有韩粉急了,教训木老师说,韩寒的精神在于自由,他敢于冲破重重压力,追求别人不敢追求的理想,这就是他的牛逼之处。我估计这话说的木老师也挺丈二和尚的,就发出疑问“韩寒对世界贡献不大啊,赛车不是第一,写作不是第一,办杂志也不是第一。虽然经常东批评西指责的,却也没当上人大代表提提案什么的。基本属于发完牢骚就完了。你们到底崇拜他什么?还神圣了?”

这个问题在我百思之后也得不到其解,想了半天后发现,韩寒最大的贡献莫过于培养了一批原本不是睫青的愤青,而愤青的最大特点无非就是容易被煽动,被煽动之后成天扯着嗓子喊维权。真还奇了隆了,大部分被称为愤青的人都是一穷二白,连工作和女朋友都维持不住,他们整天活在自己“理想”的世界里,韩寒给这“理想”披了一层金光闪闪的嫁衣,于是只知道崇拜而不知道反崇拜的人儿越喊越穷,越穷越喊,最后穷得连独立思考的能力都没有了,可惜人家韩寒还开着车子、住着房子、玩着马子,顺便还生了孩子,跟你一丁点关系都没有。

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