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高职院校思政教育与专业素质教育融通策略
——以艺术专业为例

2010-08-15姚秋艳

关键词:美善美的思政

姚秋艳

(浙江同济科技职业学院,浙江 杭州 311231)

高职院校思政教育与专业素质教育融通策略
——以艺术专业为例

姚秋艳

(浙江同济科技职业学院,浙江 杭州 311231)

思政教育与专业素质教育相结合是当前高职教育的一个重要课题。艺术专业两者结合的有效途径是美善融通。美善有利于软化外塑论的僵硬思政教育观,克服艺术教育技能化功利化的弊端,实现思政教育和艺术教育的和谐。

高职院校;思政教育;专业教育;融通

思想政治教育即做人的教育,是实现人的全面发展、和谐发展的内在要求。专业素质教育是掌握专业知识,培养专业技能,拥有谋生的基本手段,指导和教会人们如何在社会中找到自己生存的位置和发展的空间的活动。高等教育的意义就在于不仅要把人培养成为能够自食其力,拥有某种具体职业,在社会中找到自己的具体位置和目标的人,更在于要把人培养成为眼界开阔,拥有信念和理想,拥有正确的世界观和人生观的道德情操高尚的人。

一、高职院校艺术类专业思政教育现状及存在的问题

目前,很多高职院校都设有与艺术相关的专业。作为一个数量可观的特殊群体,高校艺术学生与其它专业学生相比较,存在着多方面的差异。

从生源特质上看,这些学生的来源主要有两类:一是有艺术基础而文化课成绩相对较差,上不了本科艺术院校的学生;一类是无艺术基础直接从文理科生中招收的学生。这两类学生要么早早投身于艺术,对文化课本身兴趣不高,要么为了快速提升专业知识无暇顾及文化课特别是思政课。

从情感色彩特质上看,艺术专业学生的情感世界比其他学生更加丰富多彩,但在对许多事物和现象进行判断和选择时,容易感情用事,缺乏理性的思考和理智的行动。

从艺术教学特质上看,艺术专业在教学上突出技能本位,强调差异化、独创性及个人风格,抗拒同一性、普遍性,加上当前社会急功近利、实用主义思想的影响,一些学生缺乏正确引导,没能处理好基础文化与专业技能学习的关系,疏于和轻视学习文化基础和思想政治理论;而且由于拥有一技之长的学生在艺术市场中往往能获得较多的实践机会和利益回报,因而艺术院校学生中重专业轻文化的现象较为普遍,偏重技艺的教育传统也加剧了这种重技轻道的不良倾向,从而影响了学生的文化修养和品德修炼。

二、艺术专业思政教育与专业教育相结合的途径——美善融通

美善融通有利于软化外塑论的僵硬思政教育观。长期以来,德育过程过分强调知觉、概念、判断、推理及逻辑认识等理性因素的作用,忽视了情感、意志、直觉、灵感、信念等非理性因素的存在,把学生的智力与人格看成是毫不相干的两件事,导致智力与人格的分离。这种片面的道德认知教育尽管使学生掌握了许多道德知识,却由于对道德情感的忽视而使道德认知走向了抽象化、异己化,无法实现对道德情感和道德行为的促进作用,更无法在学生心目中形成坚定的道德信念,不利于人格的形成。

美善融通有助于克服当前艺术教育技能化、功利化的弊端。美善融通要求思想政治教育与艺术教育相互配合,相互补充。艺术教育意在用美的事物来陶冶人们的心灵,使人们在心灵与情感的净化过程中得到向善、向美的积极、健康、全面的发展,因此,在美育的过程中也就必然渗透着并贯穿着政治思想信念、社会道德要求的目标指向与价值取向,只有政治思想、道德品质高尚的人,其审美观念、审美趣味才会是健康并积极向上的,反之亦然。德育重在“以理服人”,美育重在“以美感人”,而德育与美育还有一个共同点就是“以情动人”,使人在情感的体验与感受过程中,,形成一种向上、向善、向美的情感教育、体验与精神升华。两者的有机结合和高度融合,正成为当今德育、美育进一步发展的社会趋势、潮流和方向,因为其可以使人们的情感得到陶冶,心灵得到净化,品格得到完善,观念得到转变,思想境界得到升华,而这是我们所极力追求与向往的高校思政教育和艺术教育工作的最佳境界与理想境地。

三、美善融通在高职院校艺术专业教育中的实施策略

用美的精神观照思想政治理论教育观念。美的追求是一种对于自由与超越境界的追求,要使思想政治教育具有更为丰富的精神性价值,更好地实现育人的目标,就必须用美的精神来观照思想政治教育理念。首先思政理论教师应该加强自身的艺术修养,学习美学知识,学会鉴赏体验生活中和艺术中的美,才能在学生身上培养出这种品质;其次,让美的精神渗透到思政教育的全过程,一方面要努力发掘教育内容的审美因素,引入丰富的自然美、社会美、艺术美的审美观点,将人类道德文明的智慧之光充分展示出来,另一方面要着力提高学生的审美素养,体现思政教育的成果美。

发挥艺术教育培养审美观和创造力的功能,实现艺术教育与思想政治教育的和谐。艺术教育是一种以听觉艺术和视觉艺术为重要内容的教育形式,具有形象性、感染性和愉悦性的特点。艺术教育要引领学生通过感官熏陶转化为内心对美的认识和体会,从而帮助学生明是非,识美丑。艺术家们在进行艺术创作时,把他们对美的理解和对世界的价值评判都自然而然地融进艺术作品中,艺术的本质就具备了认知与教育的功能。道德的教化离不开审美的评判。审美观是世界观的一个组成部分,与人生观有着密切的关系。人生观的几乎每一个观点都是和美与丑的观点联系在一起的。一个人的审美态度、审美理想、审美趣味直接影响其人生追求。

大力开展校园文化艺术活动,实现思想政治教育和艺术教育双丰收。思政教育和艺术专业教育都不应该仅仅局限在课堂教学中,还需通过其他多种活动形式来进行,这样既可以使思想政治教育与艺术专业教育在大学生喜闻乐见的活动与形式中得以顺利展开,借此激发和调动大学生参与的积极性、主动性和创造性,又能使他们在参与各种文化、艺术、体育活动的过程中,得到思想的提升,情感的陶冶,心灵的净化,观念的转变,技能的培养,素质的提高,同时还能有效地克服和解决大学生中常见的对思想政治教育工作消极应付,甚至抵触对立的情绪或逆反心理,从而使高职院校思想政治教育和艺术专业教育取得潜移默化事半功倍的效果。在这当中,活动的组织者要始终坚持以思想政治教育来统帅学校文化艺术活动,使之成为贯穿校园文化艺术活动的红色主线,以保持校园文化艺术活动高雅文明的主旋律与高品位,同时通过生动形象的美的艺术熏陶和感染,培养和提高大学生的审美文化修养和品位,使他们正确判断美,科学发现美,大胆表现美和创造美,从而使大学生的政治思想道德素质和艺术审美修养得到培养和提高,真正实现和达到思想政治教育与艺术专业教育的双丰收。

[1]姜保志.大学生思想政治教育本质探析[J].吉林广播电视大学学报,2006(1).

[2]北京大学哲学系美学教研室.西方美学家论美和美感[M].北京:商务印书馆,1982.

G711

A

1673-1395(2010)02-0222-02

2009-12-10

姚秋艳(1971—),女,浙江杭州人,讲师,硕士,主要从事马克思主义与思想政治教育研究。

责任编辑 韩玺吾 E-mail:shekeban@163.com

2010年04月 Journal of Yangtze University(Social Sciences) Apr.2010

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