袁礼辉

（遵义师范学院马列部，贵州遵义563002）

凡存在之物便意味着有开始，有开始就要经历过程，有过程就会有结果。而过程与结果之间存在着怎样的辩证关系呢？过程与结果的权重关系又怎样把握呢？这既是一个理论问题，也是一个实践问题。我们只有懂得了什么是过程和结果及其关系，才能在社会生活实践中较好地把握过程与结果，才能做到既重过程又重结果，将两者有机地结合起来，以实现自已的人生价值。对此，我尝试着作如下一些理性的思考。

一、过程、结果及其特征

世间万物的过程总是发端于起点和开始，结果总是落脚在终点和结束。无论是微观世界的基本粒子，还是宏观世界的自然万物，以及宇宙世界的天体；无论是无机界的事物，还是有机界的生物；无论是人自身，社会形态，还是社会制度等等。也就是说,存在着的事物就会有起点、有终点，就要历经过程，就有开始、有结束和有结果。

科学常识告诉我们，在一个闭合的空间轨迹上，起点和终点没有明显的界限，起点是潜在的终点，终点是已实现了的起点，起点就是终点，终点也是起点；而在一个开放的空间轨迹上任何一个位置都可以是起点或终点，没有固定的起点，也没有固定的终点，起点既是终点，起点又不是终点，终点也不等于起点。

无论是在闭合空间里，还是在开放空间里，起点有别于开始，终点不等于结束。事物的起点是相对于终点而言的，起点是一个相对静止的状态。而事物或现象的开始（或出现）往往是在力(内力或外力)的作用下改变其原初的状态或发生了位移，有机体（生命物质）的开始源于其合目的性、必然性，人（指除了婴幼儿、疯子、神经病人等以外的正常人。）的行为的开始又总是在一定的思想观念支配下，以需要（作为具有生物属性的低级本能需要和作为具有社会属性的高级需要）为前提，在动机的驱使下为实现目标、达成愿景的起步。

所谓过程，就是指事物在特定的时空中始于起点并结束在终点的动态的变动轨迹。过程：是宇宙的起源，是生命的进化，是时间的延续，是空间的拓展，是基本粒子的裂变和聚变，是社会形态的更替，是社会制度的变更，是人生的历程等。事物所具有的特殊性决定了事物的过程具有不同的特点，过程具有反复性、连续性、可选择性、可控性以及不可控性等特征。

所谓结果，是指事物在上一个阶段过程的延续和当前阶段过程的最后终结，是事物变动所达到的最后状态。不同的事物在历经过程之后，结果都会有所不同，其结果就具有合目的性、不合目的性、可预见性和不可预见性等特征。

二、过程与结果的关系

过程与结果是一对哲学范畴，它们既相互影响，又相互依存，是一个有机的统一体。“用教学的观点，过程就是线段，结果就是线段末的一端点；在物理学中，过程就是无数个分力，结果只是无数分力而构成的矢量平行四边形。而在化学上，结果是由过程化合而成，过程则是结果的分解形式。”[1]就生命而言，孕育就是过程，诞生就是结果；就人而言，人生就是过程，生命的终结就是结果；社会及其制度等都是过程与结果的有机统一。可见，过程与结果统一于事物之中，是密不可分的整体。

（一）过程与结果的关系问题是一个普遍存在的具有一般意义的哲学问题

这是因为，凡存在之物，必定要遵循这样一个法则：有生必有死，不死除非不生。不管是以生命形式存在之物，还是以非生命形式存在之物，小到基本粒子，大到宇宙天体，无论是自然界，人乃至人所构成的社会及其社会形态，过程和结果总是与之相伴，都必然地要经历产生、发展直至灭亡。

（二）过程与结果具有辩证统一关系

1.由于过程总是发端于起点和开始，因此，没有起点和开始，便谈不上有过程；相应的，有起点和开始就必然地意味着有过程，有过程才会有结束，也才会有结果。

2.过程是结果的前提和基础，它指向结果，为结果服务。可见，没有过程便没有结果，结果一定是由过程引起的。同时“，过程又是一个方向不确定的矢量，它的方向最初指向目的，最终指向结果。就人（指除了婴幼儿、疯子、神经病人等以外的正常人。）的行为而言，目的应是第一重要的，因为它决定过程最初的方向，要是没有最初的方向，过程这个矢量就无法形成；并且，人行为的目的可以使人不时确定和修正过程矢量的方向，从而使最终的结果和最初的目的这两个点的坐标不致相去太远。”[2]

3.过程是结果的量的积累和必要准备，结果是过程的最后体现和质的飞跃。清朝蒲松龄的自勉联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”以及“滴水穿石”“、集腋成裘”“、不积跬步，无以致千里”、“不积小流无以成江河”等等，都说明了过程是结果的量的积累和必要准备，结果是过程的最后体现和质的飞跃。

4.过程指向结果，过程影响并决定结果。在通常情况下，有什么样的过程就会有什么样的结果。常言道：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。近代王国维云“：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境界也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境界也。”都说明要想得到一个好的结果，就需要有一个好的过程。否则，是不会有一个好的结果的。

5.结果是过程发展变化的必然趋势，结果影响过程。结果是促使人去奋斗的动力，如果没有对结果的企盼与渴求，人根本就不可能去为之奋斗。如孟子曰“：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”[3]又如我国为成功举办奥运会所做的一切努力，运动员为夺金付出的坚辛；为实现工业、农业、国防和科学四个现代化，中国共产党人带领各族人民进行改革开放的伟大创举等。

6.过程与结果不是一一对应的关系。同样的过程未必有同样的结果。同样是经历文革的十年浩劫，可后来，有的人把握机遇，奋力拼搏，大有作为；而有的人却安于现状，不思进取，一蹶不振。不同的过程也可能产生相同的结果。在商海中拼搏，靠智慧和能力创造金钱和财富，可以实现人生的价值；在学术里苦行，凭智慧和能力著书立说，同样可以成就人生的愿景，实现人生的价值。

三、过程与结果的权重

我们知道，存在着的事物都要历经过程，指向结果，而在更大的空间和更多的时候事物的过程与结果无所谓孰轻孰重。然而，人有七情六欲，有多种需求。只要当事物的过程和结果进入人的认识视野，人的行为参与其中，并与人的需求、利益相关联时，人才会对过程与结果作出价值判断，才会对事物的过程与结果进行功利的思考，过程与结果才会有轻重之分。

（一）重过程轻结果

1.在通常情况下，当人们在闲暇之余所从事的对身心健康有益的，且无明显利害冲突的各种娱乐活动时，其过程往往重于结果。如：旅游、博弈、垂钓、听音乐、看演出、看电视、做游戏以及饲养宠物等。

2.当人们所从事的事情（或活动）更多的是体现一种崇高的精神时，过程就重于结果。如在奥林匹克运动会上的各种比赛中，对于观众而言更多的就是在乎过程，在乎过程中所感觉到的“自信、自强、自尊”以及公开、公平、公正的奥林匹克精神。

3.对人而言，人生便是过程，生命的终结就是结果，只有重过程轻结果人生才有价值，活着才会有意义。正如西方古谚语说的那样：充满希望的旅途胜过终点的到来。

4.只重过程轻结果有时又是一种顽世不恭的不负责任的人生态度。就像有些年轻人所说的那样，“不求天长地久，只求曾经拥有”“，不结婚只恋爱”。

5.只重过程轻结果有时又是出于无奈，因为更多的时候自己只能决定过程，而结果却是别人给的。如在各种形式的竞聘考试中，有的优秀竞聘者名落孙山。

6.有时不重视结果只在乎过程，要么是白痴或醉酒者的行为，要么是低等动物的本能。因为，白痴或醉酒者对自身的行为是无法控制的、是盲目的，当然地没有明确的目的，所以也就实现不了目标。至于“蜘蛛织网”“、蚂蚁迁徙”等就属于不重视结果只在乎过程的低等动物的本能。

（二）重过程重结果

当人们在从事与自己切身利益相关联的活动时，无论是国家利益、民族利益，还是个人利益，总会有功利的考虑和价值的取舍，必然会既重过程又重结果。如大到国家兴盛、民族复兴、文化融合、政治斗争、军事较量、经济比拚、体育竞技，小到财富积累、名誉获得、权势拥有、教师育人、学子学习、医生治病、农民务农、工人生产、商贾经营等。

时下人们谈论得较多的一个话题“正确的做事与做正确的事”，对此，我们可作这样的理解：正确的做事表明的是用正确的方式、用符合规律的方式达成效果，讲的是过程；做正确的事表明的是从结果的角度来要求我们达成效果的方式，要求的是最终结果。过程重要，结果也重要。要把事情做好，既要重过程，也要重结果。

（三）轻过程重结果

1.轻过程重结果通常是领导者的共同心态和愿望。林彪说过“：我只要塔山。”邓小平也说过“：白猫、黑猫，只要捉住老鼠就是好猫。”[4]这就是最好的例证。

2.轻过程重结果是世俗的人们对胜利者与失败者的评判。如“胜者王侯，败者寇”。

3.轻过程重结果多出于侥幸心理，企图一劳永逸，一锄挖个金娃娃。明知成就一件事情不可能一蹴而就，天上不可能掉馅饼，却有不少人买彩票中奖、考试作弊等。

4.轻过程重结果有时又是宿命论思想、虚荣心及功利思想的表现。如求神拜佛、占卜问卦；大讲排场的厚葬；家长对孩子、教师对学生考试分数的过高要求和期望；以及一些想通过考核、评估而达标等。

5.轻过程重结果，做事情往往又是虚无缥缈的空中楼阁，不切实际，正是某些领导的作秀工作作风。如为了眼前短期的利益考虑，单纯追求经济增长，不惜以牺牲环境、社会公正、人权为代价等。

综上所述，过程与结果的关系是相互依存又相互影响的，在过程与结果的权重中，熟轻熟重应根据具体情况而言，在实践中不同的价值主体会得出不同的结论。我认为只有过程而没有结果是不完美的,反之亦然。结果来得太快而过程太短又不值得回味，知道了结果的过程也就失去了经历过程的乐趣。而不知结果的过程又让人难熬。谁都不希望只有过程而没有结果，也不希望知道了结果而那本该值得留恋的过程成为痛苦的经历。

黑格尔说过：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳无功的。”史蒂芬·霍金说过：“如果我们已经抵达终点，则人类精神将枯萎死亡。”[5]这就告诉我们，人的自我实现不仅是结果，也不仅是过程，而是蕴涵在过程与结果之中的价值光辉，是过程和结果的完美组合。

[1] 吴家祺.过程与结果[N].青少年投搞站，2007-03-06.

[2] 陶冶.目的、过程与结果之辨正.[A].《全国优秀作文选*高中》编辑部.全国优秀作文选[C].南京：江苏教育出版社，2003.

[3] 孟子.孟子·告子下[A].孟子[M].北京：人民出版社，2002.

[4] 邓小平文选(第一卷)[M].北京：人民出版社，1994.

[5] 史蒂芬·霍金.果壳中的宇宙（The Universe in a Nutshell）［M］.湖南：湖南科学技术出版社，2006.