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[嘉靖]《潮州府志》概述

2010-08-15郑漫柔

黑龙江史志 2010年15期
关键词:方志潮州

郑漫柔

(安徽大学历史系 安徽 合肥 230039)

[嘉靖]《潮州府志》由时任潮州知府的郭春震主持编撰,撰成于嘉靖二十六年(1547)。郭春震,江西万安人,进士出身。古代潮州地处闽越地区,远离中原文化中心,文化相对落后,其事迹载于史书甚少,而[嘉靖]《潮州府志》保存了嘉靖及以前朝代古潮州府的史料,为今人研究古潮州的政治、经济、文化提供了珍贵文献资料,[嘉靖]《潮州府志》显得弥足珍贵。因此有必要对[嘉靖]《潮州府志》作个概述。

一、[嘉靖]《潮州府志》的版本与体例

[嘉靖]《潮州府志》为现存最古潮州方志。《中国地方志联合目录》记载,原刻本即嘉靖二十六年刻本(1574年)国内已不存,台湾有残本一卷,中国科学院图书馆、上海图书馆、南京图书馆仅有胶卷,日本内阁文库藏有全帙,书目文献出版社利用缩微胶卷将其影印出版,并收入《日本藏中国罕见地方志丛刊》。该丛刊本行款半页十九行,每行二十一字,小字双行,四周单边,小黑口,版心有书名、卷数、页码,全书246页。

[嘉靖]《潮州府志》的体例为纲目体,大纲细目,大书以提要,小注以备言,既便于检阅,又保存史料。如卷一《地理志》韩山在城东韩江上,即文峰山又名双旌,唐韩愈尝□其上,邦人思之,名曰韩山。(小注:愈尝植二木,邦人名曰韩木,又以其花之繁稀卜科第)有宋学士王大宝赞(赞的内容以小注形式书写)和刘允诗(诗以小注形式书写。)

二、[嘉靖]《潮州府志》撰修背景及缘由

探讨[嘉靖]《潮州府志》的撰修背景,得先从先人对方志性质的认识开始。关于方志的性质,长期以来存在着不同的观点,有地理派和历史派。在封建社会方志一直被认为是地理书,主张方志源于《禹贡》、《周礼·职方》,强调方志的撰修首重疆域、建置、沿革等。宋代以降,有学者提出方志是属于史的范畴,宋人郑兴裔指出“郡之有志,犹国之有史”[1](P217),认为一方之志,犹如国之史。今人仓修良说:“不过在宋代,就有许多学者已经提出方志是属于史的范畴的看法”[2](P68)到明代,志乃史成为学者更普遍的看法。《彰德府志序》:“夫志者,郡史也”《昆山县志·凡例》:“志,固一邑之史。”仓修良更是具体指出“到了明清时期,提出志乃史体的主张就比较普遍了,如嘉靖年间所修之志,大多强调这一问题……。”[3](P69~70)另一派是历史学派,他们强调志属信史,主张志要发挥资治、教化、垂鉴等作用,在体例上亦多仿效以纪传体为主的史书体例。造成对方志性质不同看法的原因主要是,方志在宋以前主要是记载地理情况,宋人逐渐在志中增加人文历史资料。

[嘉靖]《潮州府志》的撰修者郭春震在该志序中,开宗明义提出:“先民曰:‘志,史也。’把方志定性为史,并赋予史的功能。林庭壆在《重刊潮州府志序》明确该志的史学功能为:“林子读郭公渐斋续修潮志,喟然而叹曰,‘予于观志而因以知人也。夫志者志也。持例发凡有类乎史,可以观世属类比词,阐而为文;可以观学综古今、该名实、核臧否,贻劝征;可以观政,政以纪之、学以缉之、世以联之,三者彻夫是之谓志。’”[4](P162)这一方面是由于方志发展到明嘉靖以来,志乃史成为较普遍的看法外,还与明中后期的社会背景和史学思想有关。嘉庆、万历时期,明帝国曾经的辉煌与繁华已经一去不复返了,这个帝国大厦内部蕴含着重重危机。上层统治者极端荒淫昏庸,内阁倾轧,朋党相争,宦官专权,土地兼并,边疆上“北俘南倭”,东南沿海资本主义萌芽与新兴市民阶层的反封建斗争,使得晚明的统治岌岌可危。统治阶层中的一部分士大夫已经意识到了明的统治危机,他们试图寻找办法挽救明朝统治,于是一股经世致用的思潮兴起,史学的“褒贬善恶”、“资以借鉴”的功能,自然而然地引起士大夫们的关注,并逐渐在形成一股重史的风气,兴起以史经世的思潮。志乃史在此时已成广泛的共识,志亦被赋予经世的功能。[嘉靖]《潮州府志》是这样时代下的产物,因而带有时代的烙印。

根据该志附《潮州府旧志序》,上次潮州府修志时间为明弘治十三年(1500年),由车份主持撰修,然该旧志散佚不全,已不能备一方之典故。“潮弗志者若干年,散佚遗脱者亦多,曷以周知一方之故”[5](P161),所以郭春震决定重新撰修《潮州府志》,这就是[嘉靖]《潮州府志》撰修的缘由。

三、经世致用的指导思想及内容

从[嘉靖]《潮州府志》中黄序及其收录的车份的《潮州府旧志序》,我们可以看到弘治、嘉靖两次修志的指导思想有共通之处。车份在《潮州府旧志序》中强调修志宁可文不雅,也不要作无益的空谈,“盖其辞虽不文,亦庶乎不为无益之空言”[6](P163)而要“于治教所关,是非得失与兴衰理乱之故,可以昭法鉴示将来者”[7](P163)郭春震亦强调志的内容要征实,能为后世借鉴“近有作者,竞为该博,多以剿说错杂,盖无取焉。高者驾轨史迁,繁为科条,年表、世家焕焉毕备,此诚可与古史同流矣。其究则牵合强附,使人眩于名,实而莫所援据,君子盖之。[8](161)可见,前后两次修志者的指导思想都要求志的内容要征实,功能要经世致用。

编撰目的,决定史料的取舍、详略。[嘉靖]《潮州府志》共八卷,分地理志、建置志、田赋志、祠祀志、官师志、选举志、人物志、杂志,八个部分。全书叙事简练,重点突出,始终贯穿经世致用的思想。具体表现在:一是,关注民生。潮州府濒临南海,境内河流湖泊密布,常年有台风,治理不当容易形成洪涝灾害,威胁到一方百姓生命财产安全。因此在卷一《地理志》中,简要介绍潮州府历代从属和名称变革,而对于辖内最大河流——韩江给予详细介绍“韩江在城东,原于汀赣,会于三河合产溪(小注:原出揭阳瘦牛岭)、九河(小注:原出揭阳山)、凤水(小注:原出饶平凤凰山),过凤搂峡(小注:东西两山对峙)及于意溪,至于韩江(小注:江即□溪,昔□为民害,唐韩愈作文驱□□,鱼四足、黄身、修尾,其形如□,似龙无角,似蛇有足,举止趋疾,口森锯齿,往往为人害。鹿行崖上,群□鸣吼,鹿必怖□落崖,为□所得,□之运尾犹象之运鼻也。)沿于老鸦洲,(小注:洲□中流水不在□为城之关键也。广一百八十丈五尺,袤六百三十三丈五尺。)流分为三,一自东厢溪口会于秋溪(小注:属饶平),达于水寨(小注:属饶平),入于海;一自南厢过登云登隆隆津及于南桂,分流东过冠陇,至于辟望,达于南□入于海,西过园头至于梅溪,达于鮀江(小注:属揭阳)入于海;一自溪口东南流界于水南江东及于急水(小注:水南江东两山对峙,江□迅急名曰急水门)过蓬洞,至于南桂与南厢水合又分,蓬洞过东林至于辟望,达于北关入于海。”[9](P167)花了大量篇幅详细记载韩江的源流和支流情况,为水利治理、农田灌溉等事关潮州府民生的大事,提供参考资料。二是,针砭时弊,并提出批评和建议,以供当朝和后世鉴戒。如卷三《田赋志·海阳县》民壮条下:“民壮在各县视其赋为多寡以司城守,而遇警□调发者一也。其意与古之寓兵于农者同,成化以后寝失法,意率以市民无赖者,受其直而役之,为隶人未闻有执弓矢者,近年潮、揭等县又以其十之四赴长乐团,操其存者不过供迎送,营勾摄程递文移而已,及山海之寇窃发,则又以其饷金募海。夫费多功鳏,斯□编立意耶,假令罢长乐之役,专司防守,汰其老弱,时其简阅,斯亦庶矣,先师云:‘教民可以即戎,此之谓也。’”[10](P203)指出民壮“费多功鳏”的弊端,并提出罢去长乐之役,让民壮专司防守,淘汰其中老弱者,并定期检阅,提高战斗力,实现寓兵于民。

[嘉靖]《潮州府志》为现存古潮州府最早的方志,原刻本现存日本内阁文库,从日藏原刻本影印本可知其版本为半页十九行,每行二十一字,小字双行,四周单边,小黑口,版心有书名、卷数、页码和纲目体编撰体例;在明中晚期经世致用思潮兴起,和方志被定性为史也已成普遍共识的时代背景下,郭春震以经世致用为指导思想,编撰内容突出关注民生,针砭时弊的时代特色。

[1]郑兴裔.郑忠肃奏议遗集·广陵志序[M].四库全书.第1140册.上海:上海古籍出版,2006.

[2][3]仓修良.方志学通论[M].济南:齐鲁书社,1990.

[4][5][6][7][8][9][10]郭春震.[嘉靖]潮州府志[A].日本藏中国罕见地方志丛刊[C].北京:书目文献出版社,1991.

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