学校武术教育多维一体教学模式的构想

2010-08-15石华毕

运动 2010年5期

关键词：套路武术功能

石华毕

（湖南师范大学体育学院，湖南长沙 410012）

理论与方法探索

学校武术教育多维一体教学模式的构想

石华毕

（湖南师范大学体育学院，湖南长沙 410012）

旧有的武术教学模式存在诸多弊端，已经成为当前学校武术的障碍。通过分析，认为旧有的武术教学模式没有遵循武术整体多维教育功能，运动形式上以套路为主脱离了武术本质技击格斗。通过对武术教育功能的重新审视，认为发展学校武术应以武术整体多维教育功能为理论依据，提出现代学校武术教育教学的模式构想和应遵循的原则。

武术教育；教学模式

1 旧有学校武术教育的模式弊端分析

学校武术教育长期以长拳类初级套路和二十四简化太极拳、散打为教学内容，以“套路为核心”的武术教学模式，注重向学生传授既定的套路。2003年经过新一轮的全国高等学校体育学科主干课程改革后以及为顺应新的体育健康课程标准，武术教材的内容进行了一次“革命性”的变革，提出了“淡化套路、突出方法、强调运用”的指导思想[1]。

《我国中小学武术教育改革与发展的研究》通过对学校武术调查表明：作为国粹的中华武术，在中小学的开展很不乐观。有70.3%的学校没有开设武术课，有些学校不仅没有增加武术内容，反而削减武术以增加跆拳道等域外武技项目。学生主要通过武打影视片和武侠小说了解武术，受其影响，学生心目中的武术与现实存在错位；学生对武术的认识模糊，有42.6%和25.4%的学生认为跆拳道和拳击等同于武术；学生的习武动机主要是强身健体和防身自卫；34.5%的学生不了解民族精神的具体内涵，75.0%的学生认为武术课能够培育和弘扬民族精神。武术课主要由一般体育教师担任，所占比例达到67.2%，武术专业教师只占23.5%。还发现，在已开课学校中，教学内容以套路为主；学生对体育老师所教武术内容的喜欢程度稍高于不喜欢程度；学生感兴趣的武术项目依次为武术套路、武术格斗和武术功法运动[2]。

上述现状反映了学校武术教学存在的典型问题，这与我们旧有的武术教学模式是分不开的。学校的开展项目形式上曾经围绕武术的“打练”结合进行过实践，但是走了“两极分化”的道路，要么是攻防意义上的套路教学，要么是备受争议且难以实施的散打。学校武术教育还处于一种以技术层面为“导”的、套路教学为“主”的模式，武术的文化传承教育、健身教育几乎是空白。

目前我国武术运动形式主要有竞技武术（套路、武术散打、推手、短兵，功法运动）；大众武术（太极拳、木兰拳、剑、太极拳柔力球）；学校武术（初级长拳类、简化太极拳、少林拳、散打）。武术教材形式的变化是一定时期的教育改革以及学科发展的需要，但历史的惯性会产生一种阻碍改革进程的力量。旧有的武术教学模式存在的惯性还在很长的时间影响学校武术教学。

一言以蔽之，旧有的武术教学模式已经导致学校武术教育系统各因素的良性循环，从教材内容、师资道德、传授手段、方式，运动形式，教育理念上都存在弊端，这种惯性在很长时间将影响学校武术的教育效果。要解决学校武术的教育问题，必须从新审视武术特有的教育、健身、修身功能，探求学校武术发展的特有规律。

2 武术的本质与属性决定的多维度功能分析

2.1 武术的本质特征及本质属性

武术最为本质的特征是格斗。武术本质属性，即它的功能是随着时代的变化而发生的变化。但武术始终应该离不开实践，这种实践应该是动态的，是身心的参与。武术的本质与本质属性决定了一定时代的武术功能，教育语境下学校体育中的武术教育，应属于教育的范畴。受中国传统文化的潜移默化，如“内外兼修”“内圣外王”，武术更注重人的整体教育，这点类似于在我们现代教育为了人的全面发展。同样武术遵循现代教育“以人为本”的理念，培养学生兴趣，促进人的全面发展，武术的教育功能又有其传统的特色。

2.2 学校武术教育的多维功能及实践方式的多维

2.2.1 教育的多维功能学校武术教育的多维功能概括为：独特的身体教育观——注重人顺应自然、效法自然的身体教育；自娱性修身教育观——性命双修的教育；持续终身的修行教育观——耐受挫折的教育；“武德”教育观——至始至终的“养德”的教育；传统文化的传承与教化功能。

2.2.2 健身的功能健身功能是学校体育诸多功能之一，唯有强健的体魄，才能健康的工作、学习、生活。武术的健身功效主要包括如下四点：一是全面整体健身功能。受中国文化的“天人合一”思想的潜移默化，武术同中医一样追求的是人的全面健康，以中国传统的生理解剖知识为理论依据，当然随着现代西方生理学、解剖学的引入，“洋为中用”“东西结合”又称为现代武术健身的科学依据。二是延年益寿的健身功能。武术的技击与养生结合在太极拳、八卦掌和形意拳等内家拳法中到了完美极致的境地[2]。三是祛病健体。“有病治病，无病强身”，通过武术健身主动去消除人体存在的疾病，在没有的病痛的时候，通过锻炼提高自身的免疫能力和身体的运动能力。四是强壮功能部位。通过练习传统武术功法练习中的内功、外功使人体的特定部位功能得到提高。

2.2.3 防身功能中华武术的技击讲究力学与心理学，讲究以巧取胜，以静止驭动，后发先至与先发制人互补、刚柔互补[2]。处柔守稚，柔弱胜刚强。武术受传统文化的影响，不强调进攻，而是注重防守。

2.2.4 修身养德功能中国的武术在掌握技击的同时，更偏重于对性与命（生命意义）的追求。武术将养生学放在重要的地位，以博大的人道主义和爱物主义的哲学指导生活。这点可能是世界其他武道不能相媲美的。武术运动将传统的养生学又紧密结合，并积极践行。突破了武术的原始攻防的特质，逐步升华为对生命意义的思考，但始终以整体的观念看待人与宇宙的关系[2]。因此，武术修炼中追求“体悟”与“感悟”的过程实质上是一个愉悦身心、追求生命意义的过程。

武术中“ 内外兼修”“ 内外合一”的整体观。注重内与外的平衡关系，修炼更偏重于内在的“感悟”，外在的肢体运动与意识的协调配合是为了促进内在的“德”行修养的完善，表现为“手眼身法步，精神气力功”，作为修炼武术技艺和身心的外与内的要求。武术作为中国传统文化的载体，通过简单的几个武术动作就可以体悟到武术文化中的抽象哲理。

3 武术教育多维一体教育模式的构想

3.1 武术教育目标、功能、实现手段、形式的构想

武术的教育目标必然遵循现代教育“以人为本”“人的全面教育”理念，突出武术运动承载的教育功能。学校武术教育的手段必须是遵循武术特有的运动规律而不应套用西方体育的体育模式，武术运动中应突出传统特有的文化、礼仪、礼节教育，打破“攻防含义”上的说招技击，还原武术实用技击格斗功能，探求实践对抗的方法，使武术做到“打练”结合，打破“花架子”武术。在运动形式上突破零碎、不成系统的教学与训练方法，寻求武术特有的体能训练方法，使其真正系统而科学。在健身功效上，不要以讹传讹，必须以严格的现代实证探究武术健身项目的科学性、打破笼统的武术在健身上的惯性思维；在修身教育上，探讨武术伦理道德与个人修养以及社会道德健身的内在关系，而不要牵强附会地夸大“武德”教育；在文化传承上，要打破虚无的“扩大化”的文化功能，实质上是通过学习武术寻求一种探求传统文化的途径，武术只是文化的一个生动载体。

3.2 学校武术开展形式多维度构想

目前学校武术开展的形式主要是套路，不能体现武术的真正面目。武术运动形式应遵循基本功、武术招法、散打技能、套路、养生循序渐进地学习。在此过程要突出武术的实践格斗功能，因此必须增加拳头、腿脚武术技能及功力练习，增加武术各类“击靶”和“沙包”练习。套路可以练得漂亮，突出套路表演功能，而不应把武术套路作为武术技能的全部。对待散打项目，应打破过去谨小慎微的做法，武术散打是可以跟任何国家的武道进行对抗，是传统武术与现代格斗术融合创新的一种新的竞技项目，我们只要规范好学校武术散打开展的规则、教学手段、安全措施等，武术散打在各类学校开展的是完全可行的。

通过上述的分析，学校武术项目形式上可以分为五个板块：（1）实用格斗武术。武术招法、散打、擒拿等，以武术散打为代表；（2）表演套路套路；（3）健身武术，以太极拳为代表；（4）武术功法，弹跳、力量、速度等专门训练，运用现代体能训练的方法；（5）武术运动承载的文化。依据以上板块制定相应的阶段学习内容和标准等，学生才能比较全面地学习、感悟武术。

3.3 武术教育多维一体应遵循的原则

针对武术在学校存在的问题，学校武术教学应遵循：（1）武术内容的层次性与全面性兼顾的原则。层次性依据学生的年龄、生理特征，武术内容的深浅等。（2）实用性与表演性兼顾原则。实用性即突出武术的实践防身功能，表演性即展示武术和自身运动的能力。（3）趣味性和多样性兼顾的原则。即要增强武术学习的乐趣，打破武术深不可测的神秘性。（4）多样性即结合现代的训练手段和方法，突出武术体能训练的比重。文化传承和礼仪学习兼顾的原则。提升武术学习的品味；（5）传统保留与科学实证兼顾原则。武术中存在许多还未能通过现代科学验证的成分，可以继续保留，加大武术健身的实证研究。