□曹清林（保定职业技术学院， 河北 保定 071000）

凡是较多接触中国古代文学作品的人，都可以明确地感受到：在我们这一大宗极其丰富极其绚烂的文学遗产中，绝大部分具有浓郁的悲剧色彩。后起的小说、戏曲等叙事性文学作品是如此，作为几千年文坛正宗的诗、文、词、赋等抒情性文学作品更是如此。就思想内容而论，或抒亡国之痛，或忧民生之苦，或叹身家之难，或嗟命运之穷，或伤壮志之难酬，或恨好景之难再：凡此种种，不可胜算；就艺术风格而言，或悲凉慷慨，或悲壮沉郁，或悲婉缠绵，或悲苦凄厉：诸如此类，亦难尽述。这类悲剧色彩很浓的作品，无论其数量还是质量，都堪称中国古代文学的主要代表，并构成中国古代文学最重要的特色之一，同时也为我们研究和重新认识悲剧文学的审美价值提供了很好的素材。

一、古典文学作品中的人物命运悲剧

古典文学，也专指优秀的、有一定价值的古代文学作品。“古典”在拉丁文中是“第一流的、典范的”意思。欧洲文艺复兴时期，文艺理论家以古希腊、罗马的优秀作品为典范，称为古典文学。在中国，把从远古流传下来的原始歌谣和神话传说，直到“五四”以前大量的有一定价值的文学作品，叫古典文学。可以说戏剧就是主要类型之一。中国古典戏曲更是不乏悲剧作品，它经常以悲惨的结局来揭示生活中的罪恶，往往由忠与奸、善与恶、压迫与被压迫的鲜明对立构成悲剧冲突。其中有《赵氏孤儿》《精忠谱》这样的英雄悲剧，有《窦娥冤》这样表现被压迫者反抗精神的悲剧，也有《牡丹亭》《梁山伯与祝英台》这样的爱情悲剧。……