○范春义

王韬是中国近代著名的资产阶级思想家、改革家和教育家，被称为“中国新闻之父”。他从成年起就开始从事西学东传的工作，通过翻译西书、创办报纸、撰写文章、主办考课等方式，促进了西学和近代思想观念在中国的传播。同时，他又在香港帮助理雅各从事中国经典的翻译，在出访欧、日期间，自觉地宣扬中国传统文化，为推动中外文化交流做出了突出的贡献。因此，王立群选择王韬作为研究对象，其价值毋庸赘言。

作为跨文化研究的课题，作者自觉采用“跨文化”与“跨文明”观念，坚持“比较文学和比较文化研究”立场，通过“原典实证”办法，进行了深入的研究。就比较文学和比较文化研究而言，已经形成了多种研究路径，既可以凌空蹈虚，进行抽象的理论推演，也可以根据某种理论进行依于其理论的微观比较，还可以通过文献的考证，还原文化交往的若干细节并在此基础上展开论述。在资料条件许可的条件下，我更倾向于用后者进行研究。从文献学的角度考察《王韬研究》，可以发现该著作由于建立在扎实的文献基础之上，把王韬研究向前大大推进了一步。

《中国早期口岸知识分子形成的文化特征——王韬研究》，王立群著，北京大学出版社2009年3月，38.00元

这本书还原了王韬思想生成的背景，准确揭示出王韬思想转化的过程性特征。一个人思想的演变，既受外在环境的制约，又受主体个人条件的制约；而且随着环境、个人经历的变化，人的思想也会相应地发生变化。……