《竹取物语》中“根元”的日本竹文化内涵
2010-04-13任敬军
世界竹藤通讯 2010年5期
任敬军
(浙江农林大学外语学院 浙江临安 311300)
《竹取物语》中“根元”的日本竹文化内涵
任敬军
(浙江农林大学外语学院 浙江临安 311300)
《竹取物语》是以竹生物学为基础、日本竹文化为背景与线索的日本古典“竹”之物语,是日本竹文化的象征。小说中“根元”一词具有日本竹文化含义、竹生物学含义、语言学含义,从一个侧面揭示并深化了小说的日本竹文化内涵。
竹取物语;日本竹文化;竹生物学;根元;内涵
《竹取物语》又名《辉夜姬物语》,成书于公元9世纪上半叶至10世纪中叶,是日本最早的“物语文学”作品。本文以“竹”为主题词,围绕“化生”、“升月”两部分,以竹生物学为基础,提出“根元”一词的日本竹文化意义、竹生物学意义、日语语言学意义,认为“根元”是《竹取物语》作为日本竹文化象征及其措辞严谨、文风缜密的依据之一,并非可有可无的修饰语。
《竹取物语》讲述了一个与竹有关的故事:从前有个伐竹翁,以伐竹、编制竹编工艺为生。一天,他发现一棵竹根发光的竹子里有一个三寸长的小美人,就抱回家抚养。自此,伐竹翁经常在竹筒中发现黄金而成为富翁。小姑娘三个月长大并绝世美丽。伐竹翁请人给她取名“嫩竹辉夜姬”……于八月十五晚飞升月宫。
《竹取物语》是以竹文化为背景和脉络、竹生物学为基础的“竹”之物语,已成为日本竹文化的象征[1];作者熟悉竹的生长特征、生物规律及竹文化,相信竹灵信仰等民族文化。此结论是论证“根元”的日本竹文化含义与竹生物学基础的前提条件。
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