陈绪石

(宁波大学科学技术学院，浙江宁波 315211)

反祛魅：海派鬼文学的主要特征

陈绪石

(宁波大学科学技术学院，浙江宁波 315211)

海派鬼文学并没有以科学精神祛除鬼文化的幻魅，反之，它包容了传统精神。鬼文学再现了中国鬼文化的神秘，凸显了中国人的怕鬼心理。对鬼的可爱，它也多有涉及，这主要体现在人鬼恋情上。海派鬼文学反拨了现代文学的新传统，继续书写了鬼的奇幻。

海派鬼文学；鬼文化；反祛魅

肖向明对现代文学与中国鬼文化之关系作了较为系统的研究，认为“现代作家在社会思潮、个人观念等层面有鲜明的科学启蒙意识，只不过在文学的审美需要和民众的心理诉求方面对‘鬼’文化，有时不免采取扬弃与同情的文学态度。”[1]他所说的基本上符合文学事实。作家的现代观念与蒙昧鬼文化尖锐对立，一般来说，受制于科学精神，现代作家疏离、否定鬼文化，但在审美上又与中国鬼文化有着血肉联系。具体到海派作家，应该说，他们在时代的大合唱中保留有自己的声音，或者说，这是一点杂音。虽然海派作家也有一定的科学精神与启蒙意识，但他们并不是精英作家，他们对鬼文化有着民间式的理解，也就是说，在海派鬼文学中，作家无意于启蒙。他们在意的是鬼文学的审美趣味与艺术形式，而对鬼文化的保守性，他们既不倡导也不反对。这或许能说明，海派作家无视科学启蒙与鬼文学之间的矛盾。其实，对他们来说，也无所谓矛盾，因为他们不会将科学启蒙当作文学之重任，在他们看来，神秘鬼文化是文学的矿床。……