潘起造

（中共宁波市委党校，浙江 宁波 315012）

今年是黄宗羲诞辰400周年，为纪念这位在我国文化史上作出重要贡献的思想伟人和学术大家，其故乡宁波市于九月份举行了“因为敬仰而纪念——黄宗羲诞辰400周年系列活动”。在 9月25日的学术研讨会上，来自北京、上海、杭州等地的黄宗羲研究专家与宁波社科界的专家学者百余人召开理论研讨会，从当代学界黄宗羲研究的新成果及当下人们精神诉求的新实际出发，以“黄宗羲的思想创新、学术贡献、当代价值”为主题，对黄宗羲生平事迹及学术成就进行再探讨，取得以下成果：

一是对黄宗羲开启“新时代”的伟大历史功绩作了新阐述。自梁启超以来，学术界对黄宗羲都有很高的评价，冯友兰先生曾说，黄宗羲的思想是清代以后人们呼唤“新时代”的“风头”；当代著名学者刘述先先生也在著述中明确指出，黄宗羲在明清思想史上，非预期地“结束了一个时代，开启了另一个‘新’的时代”。这次研讨会上，在黄宗羲研究方面成果卓著的吴光教授作了主题报告，他从社会批判、思想创新、学术贡献等不同方面，对黄宗羲开启中国思想史“新时代”、推进历史进步的伟大功绩，作了全面、简明的阐述。吴光认为：黄宗羲在社会治理思想上，超越传统民本主义，全盘否定“君主民仆”的封建专制制度，以“民主君客”为基本原则，从政治、经济、文化、教育、军事等各方面设计改革君主政治的方案，从而创建了新民本主义；在哲学思想上，提出“心无本体，工夫所至即其本体”的基本理念，从而摆脱宋明理学支离、空疏的学风，实现了从阳明心学到“力行”哲学的理论转型，开拓了以“经世应务”为目的的清代实学新方向，为促进社会变革提供理论依据；同时，黄宗羲还在史学理论、文学理论、科技思想等方面均有承前启后的重要学术创新成就，他确确实实开启了中国文化思想史的一个新时代。方祖猷认为：黄宗羲抗清“濒于十死”而终致失败，但意志不移，由此反思明亡原因，著作《明夷待访录》，期望二十年后交“大壮”入盛世。从黄宗羲“犹闻老眼盼‘大壮’，岂料余生终‘明夷’”的心路历程中，说明想往理想社会、祈盼“新时代”早日到来是他一生的自觉追求。研讨会上，李明友、潘起造、徐定宝等还从黄宗羲对天下观、人性观、君主观、本末观、学术观等观念创新中，说明他一生最重要的成就是开启了中国思想史上的一个“新时代”。在中华民族的文化史上，这种能够具有开启“新时代”贡献的学术大家是不多见的。

二是对黄宗羲学术成就中的一些重要思想观点及有关史实进行了新探究。吴光先生的论文从政治、法制、经济、教育、哲学等五方面的模式作概括，系统论述了黄宗羲新民本主义的理论构成；杨小明先生的论文首次对黄宗羲的天文历算成就及其影响进行了深入的发掘；刘恒武的论文阐述了黄宗羲对明代钱法阻滞的原因的理论分析及构建铜钱本位、兼行纸钞的货币制度思想；潘起造的论文对黄宗羲以人们在“千万倍之辛劳”下的“自私”、“自利”为正当的人性论作了阐释，认为这使黄宗羲“天下为主君为客”的新民本主义具有了切合近代民主精神的思想元素；黄敦兵的论文对黄宗羲“为故国死节”与抱道不仕而在“新朝作一榜样”同样有价值的遗民观作了论述；徐定宝的论文通过对黄宗羲、顾炎武、王夫之三人学术思想的比较，认为黄宗羲是明清之际思想成就的最高代表者；刘华安的论文认为黄宗羲君臣协同治理天下的思想对启蒙近代民主政治产生了深远影响；梁一群的论文对黄宗羲文论中“文”与“道”融为一体的哲思运绎作了深入论述；朱义禄的论文对黄宗羲“诗文补史”的史学特色作了比较具体的阐述；诸焕灿的论文对黄宗羲《两异人传》中所记诸士奇是否朱之瑜的问题作了历史考察；谷敏的论文对黄宗羲编辑整理《明文案》的史实进行了再考证。研讨会上发表的这些理论观点或史料考证，无疑具有丰富和充实了黄宗羲学术思想研究的意义。

三是对开展黄宗羲研究的时代意义及当代价值问题有了新认识。与会学者认为，黄宗羲学术成就对于后世的影响问题，需要从两方面来看：一方面，从学术层面说，由于黄宗羲是明清之际“九流百家之可以返于一贯”的大儒，在儒学还是主流文化的清代，其开创的浙东学派学脉相传、人才辈出，他的学术思想对清代的经学及史学发展具有重要的作用；在中国社会进入近代时期后，随着儒学的逐渐退出中国文化的主导地位，黄宗羲及其学术成就成为历史文化的议题，在中国思想文化史上占有重要地位，并且至今仍然是一个在不断深入研究的重要课题。另一方面，从社会影响的层面说，由于黄宗羲的学说具有开启“新时代”的革命意义，所以在清末至近代的中国民主革命运动中曾经发挥了极其重要的思想启蒙作用，梁启超、谭嗣同、孙中山对黄宗羲都极为推崇。在改革开放深入而兴起的“文化热”中，黄宗羲再次成为人们关注的一个重要话题，在上世纪八九十年代，对黄宗羲的研究，不仅在哲学史界，而且在历史学界乃至整个学术界都表现了空前的热情，形成了一个研究热潮。尤其是伴随我国经济体制改革的深入，黄宗羲及其学术成就，先是因有“工商皆本”的说法而在推进市场经济的大潮中被人们所回忆，后又因产生所谓“黄宗羲定律”的讨论而被人们所认知，再后来又因温家宝总理对黄宗羲“天下大事莫过于‘万民之忧乐’”情怀的赞赏而被人们所敬仰。从黄宗羲“工商皆本”到“黄宗羲定律”、再到“黄宗羲情怀”，可以说是当代中国文化对黄宗羲学术成就和精神的最好纪念和弘扬。

研讨会上一些学者还认为，在“二十一世纪的区域竞争，将以文化论输赢”的今天，拥有王阳明和黄宗羲这两位具有国际影响力的思想和学术大家，是浙江及宁波地区提升区域文化竞争力得天独厚的优势，因此，黄宗羲和王阳明所共同倡导的慎守良知、解放思想、知行合一、经世务实的学术精神和处世品行，今后必将随着浙江和宁波现代化事业的不断推进而越来越得到自觉的传承和弘扬。同时，对于宁波市来说，如何将我们宁波所拥有的这些丰厚的历史文化资源认识好、开发好、利用好，尽力做好将这些优势转化为现实的城市文化竞争力的大文章，既是当前我们创建国家创新型城市中一个所不应忽略的重要课题，更是我们当代宁波人无愧于先人的时代使命。