杨文华

古诗文往往短小精悍,寥寥数十字,却蕴藏着丰富的情感因素。老子云:“有无相生,难易相成。”学习古诗文,如果教师从文中仅“有”的区区数十个汉字表面下功夫,就很难让学生领悟到古诗文的意蕴美、情致美。教师要懂得从古诗文的“无”处着手,化难为易,化平淡为神奇,让古诗课堂教学充满情致,散发迷人的人文魅力。

一、从纸背之处透情,解“无字”之书。

情景一:教学苏教版语文第九册《清平乐·村居》“无赖”一词时,一位老师这样教:

生: “最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”的“无赖”是什么意思?

师:哪位同学能告诉他?

生:老师,我能,“无赖”是顽皮的意思。

师:你怎么知道的?

生:我从课文下面的注释中知道的。

师:很好,你能通过看注释的方法理解字词,很会学习。

“无赖”一词常用贬意,指奸刁、撒泼等恶劣行为或奸刁、撒泼的坏人。而这里诗人却用来形容小儿的可爱之处,精确、形象生动地描摹了剥蓬小儿的可爱形象和作者对小儿的喜爱之情。如果“无赖”一词的教学只进行到上面老师教学的层次,学生固然知道了“无赖”一词的表面意思,但小儿“无赖”之状,诗人对“无赖”的喜爱之情学生无法体验,这样的课堂教学自是无趣。如果老师继续追问:“无赖”一词常用来形容什么人?诗中是什么意思?为什么要用“无赖”而不用“可爱”,有什么不同?从诗中的什么地方可以看出小儿“无赖”?通过比较品味,小儿那“卧剥莲蓬”的“无赖”之状跃然纸上,诗人对小儿的喜爱之情溢于言表。

古诗创作往往讲究推敲,讲求锤炼。……