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实至名归与沽名钓誉

2009-12-10万明田

文艺生活·下旬刊 2009年3期
关键词:宝物普罗米修斯火种

万明田

摘要:埃斯库罗斯的悲剧《普罗米修斯》是古希腊著名的悲剧,普历来被称为人类的英雄。可是普自己所做的一切只不过是神谕的体现。这一切到底是名至实归还是沽名钓誉?

关键词:普罗米修斯思考沽名钓誉

中图分类号:I106文献标识码:A文章编号:1005-5312(2009)09-0020-01

《普罗米修斯》历来评论众多,更多的是对普的赞扬,是人类的拯救者,是传给人类技艺的先驱,是反抗暴政的典范,所有的一切都是对普罗米修斯极褒扬。当然这也无可厚非,但是读后却感觉是一种困惑,感觉到普罗米修斯是真正的崇高还是沽名钓誉呢?

《普罗米修斯》的开头威力神告诉我们:“因为他尽然把你的宝物,那适用于各种技艺的火焰光辉盗取给人类”。普罗米修斯被钉在高加索山的山崖边,因为把本来不属于人类的宝物火种偷传到人间。做法无疑违背了神的规则,结果遭此惩罚。火种是人类文明进步的标志,是普罗米修斯这位上神曾违背天规来拯救人类,无疑说明普罗米修斯是人类的英雄,是人类的救世主。普罗米修斯教会人类生活的技艺,给人类的宝物,使人类摆脱了愚昧,这些也是让宙斯所不太开心的。以此说明普罗米修斯是人类的朋友。普罗米修斯冒着危险为人类排忧解难,是他高尚精神的体现,但是在与宙斯的斗争中是否就保持了不妥协呢?奥克阿诺斯来看望他的时候,期望普罗米修斯不要与宙斯对抗,若答应的话,他可以到宙斯处求情,但普罗米修斯却表示出不屑一顾,在即将到来的灾难面前他也没有表示出任何的犹豫,毅然坚持自己与宙斯斗争到底的决心。赫尔墨斯作为宙斯的使者带着宙斯的意思来与他交涉,只要普罗米修斯能够告诉他未来谁将打败他,宙斯对普罗米修斯盗火一事将既往不咎。普罗米修斯拒绝了,从文中可以看出普罗米修斯是因为拥有了这样的预言才使自己免予被杀害,最终他坚守自己的节操,否决了宙斯的意思,与之抗争到底。普罗米修斯被钉在山崖上,自己未来的遭遇心知肚明,眼前可以和好机会被普罗米修斯放弃了,选择斗争、坚持。普罗米修斯光辉形象全部展现在读者面前,人类的拯救者,反抗宙斯的坚强者,抵御诱惑的高洁者。

普罗米修斯是一位先知先觉,本身“普罗米修斯”就是希腊语中的先知。他曾预言克罗诺斯未来的王权将被自己的儿子夺取,普后来受到了不公正的待遇。普受到惩罚表面上是因为自己偷了火种给人类,真正的理由是因为自己是个预言之神,掌握了谁将打败宙斯的秘密。此情况下自己的受罪就成为一种不可逃脱的现实,宙斯明白普知道这一切,只有让普受到惩罚才能说出事情的真相。普罗米修斯与伊奥的对话便能知道一二。“要明白说清楚此事需要很多话语,由她定然会降生一个勇敢的后代,著名的弓箭手,他会使我摆脱这苦难。”@一句话看似简单却道出了一个道理,普罗米修斯已经知道了谁将是解救他的人。宙斯派来了赫尔墨斯与他进行谈判,若答应告知秘密就将免予惩罚。歌队及奥克阿诺斯来劝说普,他均表现出自己高调,原因何在,他已知道了自己的救命之人是谁了。普所作的一切不可能让己免受其灾。普与伊奥的交谈中再一次道出了命运注定:我永远不死。秃鹰的折磨只是让他受罪,对于生命来说是无碍的。普被称为人类的英雄,我们是否来审视这种英雄呢?普当然知道会受到惩罚,无论自己是否把火种给人类是否交给人类技艺都会受到严惩。普便选择以上的作法。其次,普与诸神的会话中,其他神已暗示要给他求情,更有甚者宙斯想和解,被普拒绝了。普深深知道自己救命之人没有出生呢。是否意味着普所做的不是为了拒绝宙斯而是因为自己真正的劫数还没有结束,所救之人还没有来到。这样是否就意味着普的沽名钓誉呢?

普在人类的心中是个英雄,是个好神仙。这一点毋庸质疑。无论是古希腊还是中国都有很多的神话,神话起源目前公认的看法就是人类对远古自然现象无法解释,人类就寄希望一种超自然的力量,以期望这种超自然的力量来为人类谋福,来对抗当时的自然。神仙便出现了。神仙就是为人类祈福,保护人类是他本质工作,不应该大肆宣扬。普是位神仙把火种传给人类是自己的本分事情,没有必要让人类错认为他是救世主,宙斯做得不好就应该受到人类的唾弃。对于奥林皮斯神系来说,普也是个不安分的神,违背神系的规则:火种是不能传给人类的。同时祭祀时普欺骗了宙斯。这种僭越行为是不适合当时的社会的。埃斯库罗斯所处的时代是民主制度慢慢取而代之当时的贵族制度,作为氏族贵族来说他的内心很明显对以前制度的眷念。埃斯库罗斯表现出对普的行为的不满,越位、违背神的意愿。

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