李　毅

北宋的仁宗赵祯(1010-1063)，是北宋的第四代皇帝。有人指责他在位时间长达41年，却无所作为。这一点似乎太偏见了。他在位时社会经济和科学文化发展了，特别是在他的培养下，如晏殊、范仲淹、寇准、包拯、狄青、司马光、王安石等大批光照宇宙的杰出人才涌现，不能不说算他的英明。还有苏轼、张舜民、王又见、晏几道、王安国、文同、宋祁、张先、柳永等一大批诗坛领袖人物出现，那些经久不衰的诗句留在人间。不能不说宋仁宗为文化的发展起了促进作用。

宋仁宗得益于他父亲宋真宗给他找了位好老师。这老师叫张士逊，张执教的过程中用正规的儒学教育，让宋仁宗恭俭仁恕，从谏如流，博采天下奇才志士，对汉民族文化推进起了重大作用。宋仁宗接位时年仅十三岁，只不过是个娃娃，要不是有辅佐大臣的帮忙，权力会一直捏在刘太后手中。几乎从他接位时，就展开了广开仕路，夺权与反夺权的斗争，那几位光照宇宙的人物，正是伴随宋仁宗的成长而魅力四射。

寇准战“死”范仲淹上斗得刘太后归西

在宋真宗不行了，下诏立十三岁的仁宗为太子时，寇准与杨亿商量了一套办法，决定杀刘皇后，灭丁谓，让宋仁宗专权治国。谁知刘太后得到密报，要真宗把寇准贬到雷州去肖司户。天圣元年(1023年)，63岁的寇准终于走完了曲折的人生。寇准的妻子宋夫人请求宋仁宗，要将寇准归葬西京洛阳，宋仁宗坚持与太后斗，最后得到了批准。

可是，当寇准的灵柩送到雷州沈溏一个渡口时，突然大雨滂沱，众人只好停棺，又怕棺材流走，便用竹枝插在地上护棺，次日雨过天晴，护棺竹竟如嫩笋。后来人们把渡口改为“寇竹渡”，又在一旁竹林中建了寇公祠。明道二年(1033年)，宋仁宗恢复了寇准的“太子太傅”名誉，承认了是自己的总教师。刘太后本不许寇准葬于洛阳，见百姓拥护，也不敢出来说三道四了。

寇准没斗赢刘太后，范仲淹则上。刘太后叫刘娥，因年轻漂亮被赵恒私访看中。她以击小鼓的绝技，加上漂亮，让赵恒很喜欢。真宗迷恋上了刘娥，后来被太宗发现，才同意将刘娥娶进宫。赵恒生有5个儿子，都一一夭折了，刘娥与皇帝生活了30年，也没生出一儿半女，刘娥想出了个借腹生子的办法，让自己的侍女李氏与赵恒私会，果然不出所料，李氏生下一皇子，当时取名受益，后改名赵祯。李氏生下儿子后，刘娥就从她的怀中夺走儿子，并嘱不能走露风声，对外就说是刘娥所生，《狸猫换太子》的故事，由此产生。刘娥以母亲身份把赵祯长期护着，从来不让他见生母。赵恒病逝，刘娥临朝，遭来大臣不满，但连寇准都被其整死了，谁还敢招惹刘娥?

刘娥借腹生子的事，天下人早已知道，就仁宗一个人不知道，还把她当成亲母亲一样对待。范仲淹以孝敬和勤政清廉升为仁宗的文学侍从。天圣七年(1029年)，宋仁宗已20岁，刘娥仍不愿交权给仁宗，还要为她六十一岁过生日。到了那天，文武百官在仁宗的带领下跪着向刘娥祝寿。范仲淹一听气愤不已，只有国母才可以享受如此待遇，马上写奏章上书，指责太后独揽大权，损害皇帝尊严。见不奏效，接下来上书还权仁宗。刘娥大怒，正要下旨处罚，宋仁宗出面只给范仲淹降职处分，让其去河中府任通判。朋友们来送他时，称他被贬是极为光耀的事。

明道二年(1033年)，65岁的刘娥终于归西，临死时指出是范仲淹咒死她的。宋仁宗此时才明白群臣反对刘太后的真象，忙召范仲淹回京城担任右司谏。这一年，京东和江淮一带旱灾加上蝗灾，百姓颗粒未收，不得已卖儿卖女。而宋仁宗只图游玩，根本不知此事。范仲淹一天上朝，质问仁宗：“京东一带遍地都有饿死骨，若万岁宫中停食半天，陛下该如何?”宋仁宗马上接受建议，赈济灾民。可吕夷简为讨仁宗欢喜，又择佳丽送上，还不准百官议论。范仲淹叩门求见，并准备次日早朝与吕夷简对质。吕夷简马上向仁宗建议，贬范仲淹去睦州，并令连夜起程。众官又赶来向范仲淹祝贺：此行更加光荣!

过了不到二年，范仲淹又因功勋卓著。提任尚书礼部员外郎，获得天章阁制头衔。范仲淹看到吕夷简把朝廷搞得乌烟瘴气，绘制了《百官图》，上奏宋仁宗，图上罗列了买官卖官，贪得无厌的吕夷简罪行。吕夷简向仁宗馋言，指出范仲淹是对仁宗不敬，贬范去饶州。朝中许多官员，都来为范仲淹饯行，称范这次被贬是“尤为光彩”的事。

不论是寇准，还是范仲淹，如果放在另外一个皇帝面前，早已杀了，而仁宗则只贬不杀，不能不说其不至十分糊涂。

直言奉谏的包公是赵祯广开言路的结果

宋仁宗赵祯有一个很好的品德，就是再当面指责他，他也能听得进耳。虽有时发怒贬官，终因想明白又把那些奇才志士请回身边，这一招胜过了历代君王。包拯是宋仁宗天圣八年(1030年)考中进士，后改任和州县令的。因其父母双亡，请辞县令回乡守孝。包拯在其父母的坟旁搭了个草棚，一住就是三年。丧期已满，仍不肯离去，乡亲们来劝他上任他也不肯。直到景佑二年(1035年)包拯守孝期满才被朝廷重新派往天长县任县令。包拯的孝廉之名远播，又加上三年任期政绩突出，升任端州知府。庆历三年(1043年)升任监察使，成了一个专门监督朝廷官员的官，这是宋仁宗放心给权的结果，让英雄有了用武之地。

包拯的第一炮，是向宋仁宗的妃子张贵妃开炮。张贵妃的伯父张尧佐，因张妃受宠升为三司使，张妃要仁宗再升她伯父为宣慰使，次日一上朝仁宗就宣布，不料包拯力陈不可。后来包拯七次上奏张尧佐无能力不能升官，张妃怕自己出身太低，让包拯火了提出赶出皇宫，只好不再吭声了。

包拯的第二炮，是向王逵开火。包拯指责王逵“罪行昭著”。王逵自以为别人不敢动他，一时无恶不作，包拯七次上书，要求为民除害，宋仁宗不得已罢免了王逵，王逵深知不敢与包公斗，就逃之夭夭了。

包拯的第三炮，是直接向宋仁宗开火。他在皇佑二年(1050年)升任天章阁待制，知谏院后，因他是谏官，屡次上书宋仁宗：反对仁宗任意授予官职，要论功行赏；反对宋仁宗任意赦免犯罪之人，要求严格考核罪犯；建议仁宗查处权贵们的不法行为，要求仁宗以唐魏徵的三篇奏书作为行为准则；指责仁宗不重视百姓的信任，任意改变法令，要求仁宗采纳百官的建议献策等等，宋仁宗基本都听从。一次开封多日暴雨，城中百姓房屋受淹，起因是权贵们在河上搭棚建花园，堵塞了河道。包拯冒雨查出结果后上奏，来了个拔园泄流，不管是皇家花园，还是显贵的楼宅，一律拆除，再不准在河上修建建筑物，一夜之间水退。若仁宗是另类皇帝，包公可能早被处死多回。

广开仕路博采圣贤

宋仁宗天生恭俭仁恕，主要表现在他广开仕路，博采圣贤上。他在位的41年中，许多能人志士涌现出来，成为后世人们争相敬重的榜样，实在可贵。如司马光、王安石、苏东坡等名士。

司马光是仁宗宝元二年(1039年)考中的进士。司马光因天禧三年(1019年)十月生在父亲任上的光州(治所现在的河南潢州)，固取名叫司马光。他承袭世代清正廉洁的遗风，终身保持诚实的美德，嘉佑二年升任开封府推官，他历经数年，写了一部《历年图》二十五卷和《通志》八卷，后来又编撰了《资治通鉴》。在长达十多年的编撰过程中，须要大量的人力和财力，该书的成功编纂，与仁宗、神宗父子的支持是分不开的。

王安石是仁宗庆历二年中进士，中进士时王安石才22岁。一向志气高大的王安石，有着极大的理想抱负，立志救国救民。庆历七年出任鄞县知县，因政绩斐然升任舒州通判，皇佑四年(1059年)十月，29岁升任三司度支判官。后王安石变法，其内容无论是均输法、青苗法、农田水利法，还是免役法、市易法、方田均税法、保甲法，都对治理国家维护老百姓的正当权益有好处。后虽变法失败，但他的为人深得人心。67岁王安石因病去世，同样没有遭到迫害，这不能不说仁宗父子的政治透明，不愿加害人才。

苏轼等一大批文人，是宋仁宗坚持三年一届的科举考试，从中选拔出来的优秀人才。苏轼嘉佑二年中进士，进而成了翰林学士、礼部尚书等官，就是后来被贬也给他一份工资。黄庭坚也出生在宋仁宗庆历四年(1045年)，虽没赶上宋仁宗点为进士，可也只隔了四年便中了进士，他的青少年时代正是文风鼎盛的宋仁宗时代。秦观生于宋仁宗皇佑六年，周邦彦生于宋仁宗嘉佑元年，文同是宋仁宗皇佑元年的进士，柳永几乎与宋仁宗是同时代人，如此诸多的文人墨客，都在宋仁宗时代出现，不能不说是文化界的盛世，这与唐朝的玄宗、肃宗时代一样，由于文化环境的宽松，涌现和造就了一大批文人。若是焚书坑儒的暴君，能出这么多有才华的文人学士吗?