张慧军

当代的中国绘画教学基本上是西方的教学体系,尤其是设计教学基本上都是德国包壕斯设计学院的教学方法。忽略中国传统教育。民间美术更是从来不提。似乎在学生心里都已经没有这个概念了。或者干脆认为民间的就是低俗的。

说到西方现代艺术,大部分中国人就会感到它神秘,荒唐和怪诞。看不懂,高深的,是离生活很遥远的,是艺术家的,和普通人没关系的。而对于西方传统艺术,我们有一个固定的概念,认为它的特征就是如实地描绘,逼真地再现。希腊罗马的雕刻,意大利文艺复兴或法国古典主义大师们的油画满足了人类对再现的需求。写实和唯美达到绝对的高度。然而中国人从来不曾用这个观念要求东方的艺术,没有人指责过范宽的山水画不符合焦点透视的原则,也没有人批评过齐白石的浓墨荷花在色彩上不真实。因为我们对于自己的传统艺术也有一个固定的观念,作画妙在似与不似之间,懂得抽象的形式美在造型艺术中的重要价值。中国人的审美情趣在于大象无形。而且从未动摇过。讲究神似,讲究气氛,讲究构图。

西方现代艺术在审美观念上与东方艺术,特别是与中国传统艺术有着惊人的相似之处。如果我们注意到这些才相似之处,如果我们能用本来就十分习惯的东方审美观念看待西方现代艺术,那么我们很快就会发现,所有中国人大多数都是西方现代艺术的鉴赏家。因为我们的传统审美习惯就是写意的。

许多我们熟知的西方大师都曾经对东方艺术进行深入的研究。

印象派画家德加、卡萨特等人,曾经受到日本浮世绘和中国陶瓷艺术的影响,在形式和色彩上都表现出一种东方审美趣味。而后印象派的画家如塞尚,高更和梵高,更是崇尚东方的审美观念,追求单纯的色彩,有力的线条和富有装饰性的画风。野兽派画家马蒂斯尤其强 调画面的装饰感,他从东方国家如中国、波斯和日本的艺术中吸收新的观念,创造新的表现手法。如果拿他的绘画同我国的年画、民间剪纸或户县农民画相对照,其色彩简洁,对比强烈,线条粗狂,形式概括等观点,都惊奇的相似。

不是每个西方现代画家,都受过东方审美观念的熏陶,事实上他们大多数人并不真正懂得东方传统艺术的个中三昧。然而,共同美是可以打破民族、国家乃至东西方的界限的。

中国传统绘画十分讲究形神兼备,讲究概括与变形。齐白石“画虾几十年才得其神”,就有一个不断概括,不断变形的过程。他早年画虾从写实求形似入手,积累几十年绘画之经验,数度变法,不断创新,最终画虾舍弃虾的次要部分而突出主要特征,加以变形与抽象, 使虾的形象更为完美,更为生动。有趣的是,西方现代艺术大师毕加索画牛也有这样一个不断概括,不断变形的过程。他在1945年到1946年画的一组牛,经过十一稿的定型,最后达到了高度的抽象和概括。第一稿是一头外形逼真,膘肥体壮的公牛,随着一稿又一稿的变形,构图不断删减,牛越画越小,越画越瘦,到最后一稿只剩下由一条线构成的公牛,仅保留了角、尾、躯干的轮廓和由一个小圆形表示的头。这是毕加索自己的牛,人们可以从那条简洁有力地线上领悟公牛所蕴藏的一切,也可以从中得到齐白石的虾所给予人们的同样的美感享受。

西方现代艺术追求构图构成。中国传统艺术讲求的布局的均衡感,笔墨的韵味,骨力和内在的节律。我国画论中有所谓“疏可走马, 密不透风”的布局法则,强调变化中的均衡。这与西方艺术上形式美的规律。恰巧是巧合,画家蒙德里安也是按照相对论的原理进行各种试验,寻求具有均衡效果的构图。他常用直和横的褐色框线组成十字形,红、黄、蓝等原色分置在大小不同的十字形中,彼此互相分离和隔开,表现处于均衡中的相对立的力量,其形式美的效果与齐白石的印章非常相似。

中西方艺术在审美观念上这种殊途同归的例子举不胜举。从鲁奥的那些粗放的线条和雄浑的色块构成的形象中,人们自然要联想起敦煌早期壁画的菩萨。它们在造型上,首发上以至整个风格上都是那样的酷似,难怪很多人把鲁奥的一幅“头像”误以为是敦煌北魏时期伎乐菩萨的摹本呢!美国抽象表现主义画家勃洛克的“第十号”构图, 曾于1981年在我国展出,当时大多数观众还看不懂这幅画,但从它那自由流畅的线条,明暗和谐的色彩和虚实相间的构图中,确实体验到了一种统一的,有韵律和节奏的感觉。这种审美感觉我们也曾在欣赏长沙马王堆汉墓棺上的图案时体验过,也曾在玩赏鸡血石或大理石桌面的魅力纹络中体验过。

被誉为现代雕刻大师的亨利摩尔,从来没有专门研究过东方艺术,但在审美观念上却与中国传统美学相暗合。他的作品突破了西方传统的审美观念和表现手法,讲究抽象形式的美,重视构图的变化和意境的追求。我们都能欣赏到太湖石的美,按理说也能够欣赏亨利摩尔的艺术。他雕刻的人像没有细节的写实,倒像是自然流水冲刷而成的太湖石,方圆有致,常带有一些孔眼,富于韵律,变化和整体感,颇能体现我们常说的“透,漏,瘦”的审美观念。

对于西方现代艺术,过去我们由于不了解而排斥它,如今随着对外开放政策的深入,我们会逐个熟悉,发现它原来并不怎么神秘,也不像我们过去所想象的那样颓废和荒唐,其中有不少东西是符合我们的审美观念的,我们可以在欣赏中得到美的享受。

只要我们用看待自己的绘画一样看待他,就很容易理解了。一定程度上说,我们骄傲我们的祖先早就用现代绘画的眼睛画画了。

所以今天的任何中国人不必觉得西方现代绘画神秘高深了。

(编辑/李舶)