贾鹏雷

期待有那一天，孩子将不再沉迷于网瘾；我们也不再需要电击；父母也不用跪在网瘾治疗中心前，一边说孩子交给你们随打随骂，一边泪如雨下。

陶宏开教授有点易中天的意思。老来走红，固然有专业的基础，主要由头却还是因为社会上的热点话题。是网瘾推动了陶宏开走红，还是陶宏开吸引了更多人关注网瘾，这似乎是个无解方程，但可以确定的是，网瘾这个家伙，不是个善茬。

有人批评陶教授，说你又没玩过网游，你怎么知道网游不值得沉迷。牛顿可以沉迷于地球引力，伽利略可以沉迷于天体物理，高俅可以沉迷于足球，丁俊晖可以沉迷于台球，老子凭什么就不能沉迷于网游？他们玩的东西不也曾为社会所不容的吗？

玩网游与沉迷网游是两个概念，就跟喝酒与酗酒一样。中医讲，喝点小酒可以舒筋活血，有益于身体健康。而酗酒则伤肝、伤胃，影响智力与记忆力，影响家庭和谐，破坏社会稳定。最近，醉驾伤人事甚众，走人行道都很危险，就是醉酒惹祸。同样，困了累了喝喝红牛，打打网游，放松神经，本无问题，但是一旦沉迷，就可能损害身体健康，破坏家庭关系，影响社会稳定，尤其是对青少年伤害甚大，人生前途可能毁于一旦。

网游之所以出现巨大争议性，前提是正处在转型期社会的中国，文化上也处在转型期。在农业社会，中国人上至皇帝，下至百姓，纷纷动手发明玩具，种类之多，技巧之复杂，放眼全球，堪执牛耳。最著名的玩家往往还不是百姓，恰恰是主导国家命运前途的皇帝，尤以明代为甚。在娱乐繁荣的另一面，却又是“修身、齐家、平国、治天下”的孔孟之道走上巅峰，认为玩物丧志，推崇戒这戒那的清规禁律，以建立人人有饭吃，人人有福享的大同社会。这是一枚硬币的两面，从来没有哪一面完全占据上风，往往是在高压之下，娱乐反而更甚；或者在娱乐亡国之后，又诞生更强的王朝。

在当代中国，由于经济的突飞猛进，文化的重塑是必然面临的问题。任何一种正常的社会形态的形成，都是经济快于文化的。凡是文化快于经济发展的，都是不正常的社会形态。只不过对中国来说，从提倡五讲四美到无数青少年集体沉迷于网游，这个发展过程之快，出乎了太多人意料。从红领巾到魔兽，这种审美变化的突兀与反差，令精英人群和主流人群所不能接受。然而，社会的现实是：抱有传统的价值观的精英人群和中年人群在主导着社会的发展，而娱乐至上的大众和很多青少年却要开始追寻一种更加开放的、更加自我的价值观。

调查显示，虽然世界上最大的网络游戏公司在美国，但美国的网游沉迷现象并不严重。原因当然很多，但其与中国有一个突出的不同是其价值观的多元化。在西方式的教育中，孩子长大以后是做邮差还是做总统，社会都给予了基本的认可。所以你可以听到很多西方的孩子说长大了希望做个木匠。而中国的传统价值观则要求孩子们要么做官，要么赚钱，最差也得成名，50个孩子有49个说要做个科学家；剩下那个说要当国家主席。而现实社会是不允许理想重复建设的。在社会普世价值观与父母的期望下，越来越多的人感到失望，感到空虚，进而开始沉迷于某瘾——不止网瘾，还有更多可怕的瘾——就成为必然选择。

我们相信中国的社会价值观也会逐渐多元化，将来你做程序员，他做省长，我去当邮差，你梦想做刘翔，都可以获得同等的尊重。但是这一天还很远很远，在这个过程中，我们要面对的事情很多很多。到了那一天，也许孩子将不再沉迷于网瘾，也许我们也不再需要电击，父母更不需要跪在网瘾治疗中心面前，一边说孩子交给你们随打随骂，一边泪如雨下。