丁　芒

程菊仙寄来她的《翠羽天遥诗词选》，使我第一次集中地读到她平生所作的诗词，得以较全面地窥视她幽闭的心灵，领略其诗观诗艺。每击节吟赏她的佳句，那些风姿绰约、锦心绣口的李清照式的古代才女的影子，总恍惚出没于我的眼前。

先举一首词例，来让大家领略一番她那“带雨梨花”的别样风姿。其一组“采桑子”词的第八首是这样写的：

“昨宵一阵芭蕉雨，才过东皋。又过西桥，几许清愁帐未消。

空怀小杜三生恨，袖舞红绡，梦醒春宵，鹤唳中天对寂寥。”

情内敛，意缠绵，那种沉凝静穆的清愁，欲说还休的忆念，通过芭蕉雨、红绡梦、西桥独步、中天鹤唳，诸般事象物象，如烟如雾，如丝如缕，幽幽淡淡地袅向读者的心灵，使人不禁为之心动，为之低徊。这种真情深注、意象密合、风调蕴藉、语言精到的诗，集中很多，其词尤胜。这既是菊仙的性格化诗词的主要特征，也是她诗词艺术造诣高度的表现。诗无个性，言不传情，怎么也写不到这样完美的高度来。诗就是诗人形象的自我塑造。诗如其人，惟“如其人”的诗，才能算作起码的真诗、好诗。菊仙如不是性情中人，没有自己丰厚深邃的生命体验，没有艺术上的深潜妙悟，她怎么能写出这等撩人心魄的诗句来呢?

菊仙诗词的艺术功夫，可以从两个方面来领会，一是章法讲究，一是语言绚丽。

章法方面，有三个特色：其一，动势行诗；其二，波澜起伏；其三，尾句宕放。举其七绝《雁荡山》为例：

也作仙姑雁荡来，芙蓉九月插云开。

狂吟有意携将去，百二奇峰揽到怀。

起句就是诗人的浮想：自比仙姑，来到雁荡山。接着就以仙姑之目，看到芙蓉峰顶插云而开。不说峰高，只说“插云”，高度自见，且别开生面，富有动势，而不说峰立，只说峰“开”，这是从峰名上起飞的想象，赋予虚物以实指，赋予静物以动势，这一想象真使人感到有石破天惊似的美的震撼力。第三句写仙姑的狂吟豪情，竟想将雁荡美景囊括而去，进一步发展了扩大了原来的想象，掀起了新的万丈波澜，动势因之被极端强化。尾句承接第三句，把虚拟作了实指性的解释，其实是以虚拟的具象，充实了扩展了第三句的动势。全篇想象套叠，动势翱翔，波澜迭起，气贯神流。这种浪漫主义手法，固已超出一般，而章法严谨，完全符合结构逻辑。且以动势行诗(这“插”字“揽”字和一“来”一“去”，似有千钧之力，震铄全诗)造成的“气贯神流”，更使全诗凝铸成一座完美的“铜钟”，一读，便悠然荡出声闻天地的诗美旋律。

正如惯写“冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的李清照，也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的壮句一样，惯写凄清婉约的程菊仙，也有“百二奇峰揽到怀”的豪纵。由此可知诗人感情的复杂组合，是豪放还是婉约，只是主导而已。记得友人座谈吾诗时曾说过：豪放或婉约诗风，独擅者固已不易，一身而兼擅者寥寥，盖思惟力度、艺术境界低昂有别。程菊仙能兼擅，也可从这一角度见出其艺术水平了。

再说语言方面，也有三个特色：其一，词采典雅；其二，组旬精美：其三，语势畅达。也举其《鹧鸪天·读中国当代女性百家诗词选<情海断肠集>》为例：

带雨梨花别样姿，啼痕粉面挂相思。倚栏惟盼春长驻，待月常怜堞影迟。驱竹马。赴瑶池，南柯一梦枉凝眉。落英帐怅难为水，几瓣香残几瓣痴。

全篇运用形象以伸意，有象征，有暗示。最后两句尤工：“落英”象征“相思泪”，或暗示“春阁怨”。落红随流水淌去，这是一般熟用的象征意象，而菊仙及其意，这“难为”二字下得妙绝，可作多义解：落红不愿随流水：流水不愿带落红；沉重的落红，流水带不动……等等。末句约略回答了这“难为”二字：那定因为“落英”载满了春尽香残的悲哀和真挚深沉的儿女痴情。这且不赘，只说语言，此篇都具上述三个特色：词采典雅绚丽，组句非常精美，而语句顺畅，诗意通过象征、暗示手法，含而不露，隐而犹达。所谓“艳词”写到这等程度，可谓功夫到家了。

我尤欣赏菊仙诗词的许多精妙传神的尾句，尾旬一出，全诗生辉。不妨略抄若干，和读者共赏：

醒来漫拟题佳句，却怕莺啼惹蝶愁。(《晨闻》)我有心泉长不竭，伴君沧海放轻舟。(《有赠》)七彩纷呈多锦绣，更将微笑入新诗。(《杂咏》)晓来依旧关山远，猿啸苍茫水一天。(《端午遥寄》)而今化作桃花面，尚有微红似泪痕。(《咏桃花》)眼角流波腮挂泪，仙船何以渡情关?(《问月》)人间若似情长久，世上应无恨别离。(《物语漫拟》)闲情漫把丹枫赏，一片烧云入锦囊。(《赏丹枫》)阳春遍地闻莺韵，笔醉山河万里天。(《和马年小唱》)还向篱边吟瘦菊，月临秋水雁空惊。(《辘轳体诗》)

菊仙为人简素，淡泊自甘，向往禅意。我常心许为《红楼梦》中的妙玉，诗词的造诣却迥乎寻常，其功底，其佳作，放在当代诗坛权衡，亦当置于上游。读者细读这本选集，会知道吾言不谬。不过，我还是要提醒她：研习古典诗词，不要沉溺过深，甚至仿效。当代人写诗词，只是运用古典形式艺术，从内容到语言，都应现代化，亦即用当代的语言，表现当代人的思想感情，切忌泥古。菊仙如果能在这方面力自扼拔，陈言务去，创新之举，我想她的诗词定会攀登更高的境界。