赵法生

有一种越来越大的声音在舆论界响起,说21世纪是中国人的世纪。作为中国人的一分子,我渴望这一论断尽快变成现实,圆了我们这一代人的强国梦。但是,看了那些鼓吹者的理由,却使我心中隐隐不安,甚至生出一些不祥之感。

在我的印象里,这一预言最先好像是出自一位号称“国学大师”的学者之口。我认真拜读了这位大师的文章,希望能找出一些靠得住的理由,可是,大师只是告诉我们,因为已经过去的20世纪是西方文化的世纪,所以到来的21世纪将会是中国的世纪,因为中国文化比西洋文化具有更多的优越性。至于如何优越,到底也没有说清楚。我对于这种与风水学颇为相似的证明方法实在不敢苟同,人类毕竟已经进入了科学文明的21世纪,将社稷的命运寄托在风水轮流转的理论基础上,是十分危险的。

东西方文化优劣之争是中国近代史的一个老话题,鸦片战争中洋人战无不胜的枪炮和此后华夏民族几乎亡国灭种的惨剧,为之作了注脚。中国的确有可能产生出一种优于西方文化的新文明,但不是今天,而是在将来,在中国文化真正吸收、消化了西方文明弥足珍贵的普世价值之后。

然而,关于“21世纪是中国人的世纪”的说法,近期似乎又有了新进展,这便是那个所谓的“中国不高兴”的高论,但它比前述“国学大师”的说法更令人惊愕。不管怎样,前面的那位学者,还试图为他的论断给出一个理由,但“不高兴”却不需要任何理由了。……