最近听一位老师讲《父母的心》这篇小说，教者先让学生听一首歌颂母亲的歌曲《母亲》，后来，大概是为了巩固学生对主题的理解，也是为了训练学生中考时的答题能力吧，教者出示了一系列有关母爱方面的练习题，如让学生用比喻的语言形式来歌颂母爱，填写“父母的心是什么？”教师又问：“作为回报，此时此刻你想对家中的父母说什么呢？”学生们赞美着父母的爱，简直穷尽了世上一切华丽的语言。课堂最后，教师让学生齐声高喊：“爸爸妈妈，我爱你们！”这时，我浑身好像起了鸡皮疙瘩，感觉母爱和父爱已超越了一切，已主宰了整个世界，我简直为自己平日里对母爱的淡然处之而惭愧了。

川端康成的这篇小说固然透露了他怀念亲人、向往母爱的美好感情，但读者如果把这么一篇令人荡气回肠、唏嘘不止的小说主题只简单定格为“母爱”，我认为不免有些肤浅，况且这种自然之爱是“连老母鸡都作得出的”，有必要如此大张旗鼓地强调吗？当然，本小说歌颂了亲人的爱、血缘的爱，我也从不否认母爱的伟大，但我觉得本文的主题应是：“人与人之间的相濡以沫的感情是能超越丰厚的物质的。”

不是吗？贵妇人倒好像成了穷人，她虽然有钱，但是却换不到穷人所拥有的亲情，而且，穷父母还无意中给她上了生动的一堂人生课。在这一点上，她羡慕和敬佩这家穷人，小说最后，她含着眼泪说：“是我不对，老实说，我虽然没有孩子，但你们当爹妈的心我完全理解，而且也羡慕你们。孩子还给你们，钱呢，就算做你们教给我懂得父母之心的酬谢吧。”

阅读写作的核心是什么？就是把握好文章的中心思想。中心思想是连接作者和读者之间的纽带，是文章存在的原因，是文章价值的体现。当然，由于社会生活本身的复杂性，由于作品内容本身的形象丰富性，由于作者与读者身份和年代等的差异，文章的主题不可能是单一的、僵化的，但我们还是要探讨文章的主题，而且要尽可能地让文章的主题符合作品题材的实际情况，使主题思想正确、深刻、新颖，具有时代的气息，能够得到大部分人的承认，从而提升作品的内涵。比如，我们生活在如今这个物欲横流的社会里，现在社会上崇尚金钱、过分追求物质享受的人太多了，我们应该赋予《父母的心》这篇作品时代的特征，使作品在新时代里能与时俱进，获得崭新的面貌，而又不失去它的本质。

有些人看到写“母亲和孩子”内容的文章，就习惯地给这些文章贴上“母爱”的标签。最荒唐的是有一位老师讲作文，课堂训练的题目都是到后来才在黑板上显示出来的，因为黑板上分明写的是：“要合理安排文章的详写和略写。”可是由于引入的材料是写一个孩子误解母亲、理解母亲的，于是整个课堂也全部变成了“母爱”的天下，一直到最后，学生始终在说母爱，议母爱，写母爱。且不说本课授课内容失重，就谈对引用的材料本身的理解也有失偏颇，与其把这篇材料概括为“母爱”，不如说是提出了一个“上下辈人之间要加强沟通”的问题。

与此类似的还有教材上《花季 雨季》这部文学剧本，我听到有老师在课上也是左一句“母爱”，右一句“母爱”的，其实把主题理解为：“下辈人应学会与长辈沟通、应学习长辈身上的美德”，会不会更深刻确切些呢？

再如，我曾听到许多老师讲沈从文的《端午节》，老师们的教学态度都非常认真，教学手段也各具特色，有多媒体欣赏龙船比赛的，有让学生模拟记者、模拟赛手、模拟大赛组织者的，有对文字进行条分缕析的，但他们对文章的主题都概括得很单调很浅显，都集中在“团结”“合作”“奋发进取”这几个字眼里。其实，《边城》这部小说内容很独特，意蕴很丰富，不仅描绘了湘西自然风光的秀丽，还表现了当地社会人情的古朴、善良、和谐。人与自然，人与人之间的这种和谐美好的图景，个人身上所体现出的这种活泼、积极向上的精神面貌等等，都是值得我们当代人效仿和思索的。

对主题的理解不够深入，主要原因就是现在许多人文学理论素养不是很高，过于迷信某些权威的学说，缺少自己独到的见解。看来，加强自己的文学修养、提高自己的文学水平还是很必要的。

夏永凤，教师，现居江苏海安。