太 阳

搞哲学的人没有谁不知道苏格拉底和他被审判的故事。

公元前399年。他被控不敬神和毒害青年而被雅典公民大会判处死刑。他为自己作了辩护，但只是“无罪”的辩护，而不是对不想死的开脱。当毒酒端来的时候，他镇静地、毫无畏惧地一饮而尽。朋友们看着都流下了眼泪，苏格拉底反过来安慰他们勇敢些，安静下来。他慢慢地在屋子里踱步，然后说腿发沉，躺了下去，最后安详地闭上眼睛。

苏格拉底在心理上为何那么强大，以至在死亡面前都如此心灵平静?我们先看一下死亡在苏格拉底眼中到底是一种什么样的图景。柏拉图在《申辩篇》中如是记载：我们极为错误地认为死亡是一种恶。死亡无非就是两种情况之一。它或者是一种湮灭，毫无知觉，或者如有人所说是一种真正的转变，灵魂从一处移居到另一处。如果人死时毫无知觉，而只是进入无梦的睡眠，那么死亡就真是一种奇妙的收获。另一方面，如果死亡就是灵魂从一处迁往另一处，如果我们听到的这种说法是真实的，如果所有死去的人都在那里，那么我们到哪里还能找到比死亡更大的幸福呢?

如果灵魂抵达另一个世界，超出了我们所谓正义的范围，那么在那里会见到真正的法官……如果你们中有人有机会见到奥菲斯和穆赛乌斯、赫西奥德和荷马，那该有多好啊!如果这种解释是真的，那么我情愿死十次。

苏格拉底之所以不害怕死亡，是因为在他眼里，死亡或者不是绝对的空虚，而是一场漫长的无梦的睡眠：或者死后并不意味着一个人的彻底消散和虚无化，而是灵魂从一处迁往了另一处。