冯世纶

夏五月修养法

仲夏之月，万物以成，天地化生，勿以极热，勿大汗，勿曝露星宿，皆成恶疾。忌冒西北之风，邪气犯人。勿杀生命，是月肝脏已病，神气不行，火气渐壮，水力衰弱，宜补肾助肺，调理胃气，以顺其时。卦值姤，姤者遇也。以阴遇阳，以柔遇刚之象也。生气在辰，宜坐卧向东南方。

【注释】

万物以成：夏季世间的万物都在生成、成长。

肝脏已病：是指肝气已衰。

神气不行：肝脏有藏魂的功能，肝气衰，精神活动也减弱。

【按语】

本法选自明·高濂的《遵生八笺》。夏五月，自然气候变热，万物生长旺盛。人体与之相应的心脏活动旺盛，相对来讲，肝脏功能衰弱，即火旺水弱。肝肾同源，所以宜补肝肾以壮水，不使心火过旺，以保持阴阳平衡。极热和大汗都会伤津损阴，因此，不宜过热和出大汗。不穿衣服、暴露身体、夜晚贪凉睡于室外还去衣被，皆易使外邪入侵人体，造成大病，故夏五月要注意勿大热、勿大汗与勿贪凉等。

五月养心法

《保生心鉴》曰：“五月属火，午火大旺则金气受伤。古人于是时独宿、淡味、兢兢业业保养生脏，正嫌火之旺耳。”

《养生纂》曰：“此时静养，毋躁，止声色，毋违天和，毋幸遇，节嗜欲，定心气，可居高明，可远眺望，可入山林以避炎暑，可坐台榭空敞之处。”

【注释】

幸遇：这里是指房事。

居高明：居处地势高，阳光充足。

【按语】

本法选自明·高濂的《遵生八笺》。五月修养法的重点是保养心气，不使心火太旺。在饮食上注意味淡。在起居上注意节声色、避炎暑。古人强调独宿、静养，其目的是防止火旺而阴伤。……