陈耀文

教师：今天的作文课，先请同学们看两个短片，然后进行点评，看谁通过画面思考的东西深刻，有新意。

(利用多媒体播放短片。)

[短片一]第29届北京奥运会开幕式文艺表演“文字”片断。

悠扬的古琴声中，演员的形体仿佛水墨，在一幅舒展的画卷上舞动出优美的文字。

演员们模拟活字印刷术的字模，上下起舞。

在“四海之内皆兄弟”的吟诵中，三个字体不一的“和”字依次凸显，耐人寻味。

[短片二]风光资料片《京四合院》片断。

悠扬的民乐声中，饱经沧桑的北京四合院徐徐出现。院门古朴典雅，门柱上“忠厚传家久，诗书继世长”的对联十分醒目；影壁端庄大气，蝙蝠、“寿”字、牡丹等图案依稀可辨；正房、倒座、厢房布局规整，门窗、廊柱、檐头等色彩各异。庭院中花木扶疏，笼鸟、池鱼各得其所，有浓郁的京味风格。

教师：这是同学们十分熟悉的两个场景。看见它们，大家的思维一定不会无动于衷。如果要作点评论。该怎样表达呢?

(学生思考、讨论，继而举手发言。)

潘默迪：看见开幕式中的这个场景，我就想起了奥运会，想起了自己作为一个啦啦队员的兴奋和喜悦。奥运会是人类的盛大节日。

金孟琦：看见四合院，我就想起了自己的童年，想起了那段幸福、快乐的日子。四合院是我永远的作文素材。

教师：由此及彼，由物及人，思路可取。但方法简单了一点，而且缺少对短片内容的评论。

吕晨硕：我觉得文艺表演场面宏大，有很强的艺术震撼力；北京四合院古老、庄重，有典型的中国特色。

教师：很精辟，但太抽象了。建议大家先思考第一个短片。能不能抓住特征鲜明的东西——文字、活字印刷术、字体不一的“和”字好好想想?

张齐：汉字是世界上最古老的文字之一。在文艺表演中融进文字元素，意在展示中华文明的风采，说明中国是一个历史悠久的文明古国。

董岩：活字印刷术是中国古代的四大发明之一。编导把纸、水墨、汉字、活字印刷等元素组合在一起，不仅展示了文明古国的风采，而且揭示了中华民族对人类文明做出的巨大贡献，可以说是匠心独运。

王春茂：我觉得可以联系“奥运会”思考“和”字的意义。汉字有好几万个，编导为什么单选“和”字?因为“和”是中华文化的精髓，中华民族自古以来就是一个追求和谐、爱好和平的民族。奥运会虽是体育盛会，但也是人类向往和平、追求和谐的象征。在开幕式文艺表演中突出“和”字，既有典型的民族特色，又有鲜明的奥运特色，既展示了中华民族的文化风采，又揭示了人类的共同追求，可谓一箭双雕。

(教师鼓掌，同学们亦报以热烈的掌声。)

教师：说得非常精彩!抓住特征，因“形”求“神”，把事物背后隐藏的信息搜寻出来，这就是走向灵活、走向深刻的门径。由此可见，把问题说“深”一点，把我们看到的、听到的、想到的事情说“透”一点。并不是一件困难的事情。只要思之有方，“究”之有法，就能够克服思维的简单、机械、肤浅，步入丰富、灵活、深刻的殿堂。

一般认为，作文中常见的思考问题的方法有四种，即见形思神、见物思理、观此思彼、观果思因。这些方法，就像远航中的罗盘，能够帮助我们克服迷茫，

“思”有所得。

PPT呈现——

给思维装上导向的罗盘

见形思神——研究事物的外在表现，思考其中蕴含的精神。

见物思理——研究事物的存现形态，思考其中包含的事理或哲理。

观此思彼——看见眼前的人、事、物、景等，即联系与之相关的事物进行思考。

观果思因——研究事物的结果，思考结果产生的原因。

教师：请同学们带着这个“罗盘”，再来想一想、评一评两个短片。

(学生简短思考后即纷纷举手要求发言。)

赵婧：开幕式上三个字体不一样的“活”字，艺术地再现了汉字的发展进程，表现了中华文化的源远流长。“和”字反复出现，很容易让人想起孔子“君子和而不同”的名言，想起中国文化的博大精深，从而产生强烈的民族自豪感。

教师：瞧，思路越来越开阔，很好!能不能说说北京的四合院?

文静：四合院结构简单，建造起来十分方便，所以全国各地都有。它位居四方的四幢房子自然围合成一个院落，只设一个院门进出，住在里面非常安全。

教师：分析得很好，但没有扣住“北京”二字，离短片中的内容远了点。

林恒智：我从小就生活在北京的四合院里，觉得那里面有许多讲究。比如院子的正门要开在东南方，院子里不能栽松柏，房子的间数必须是单数，院子的大小、门楼的式样不能越制等等。这说明人们很迷信，也说明在北京建房子不能随便。

刘悦：我同意林恒智的观点。透过那些高墙深院，我们可以看到礼法制度、迷信观念的影子。北京是京城，天子脚下，规矩很多，建房子也不例外，所以北京的四合院有比较鲜明的文化特征。有人说四合院是北京的文化符号，我觉得非常精辟。

霍达：我也在四合院中长大，觉得四合院不像他们说的那样好。院子里没有卫生间，上厕所要跑得远；也没有车库，胡同里常常挤得走不过人；夏天蚊子多，冬天空气闷。如果说四合院是文化符号，那么我认为它是封闭、落后、保守的文化符号。

刘菲菲：霍达的话有点偏激。四合院是历史的产物，我们不能用今天的标准去要求古人。四合院是中国建筑的宝贵遗产，我们应该继承；四合院的装饰、造型等确实有很高的审美价值。今天我们走进老舍茶馆，走进国子监，或者走进北京图书馆，都能感受到四合院的文化魅力。即使是走进普通的四合院，也能看到许多耐人寻味的建筑细节，看到皇权文化、儒家文化对人们生活的深远影响。四合院确实是北京的文化符号，可以多样解读，但不能简单否定。

(掌声四起。)

教师：“四合院是北京的文化符号”，这话何其深刻!文化有先进的，也有落后的；有精华，也有糟粕。对我们而言，四合院代表的是先进文化还是落后文化并不重要，重要的是同学们已经透过那些高墙深院，循着丁香、笼鸟的踪迹去思考四合院的文化意义。大千世界，五彩缤纷，万事万物都有其存在的“理”，有它应该彰显的“神”。无论什么时候，只要我们把眼前所见和探究“神”、“理”结合起来，我们的思维就会日趋完善。

现在请大家再看一组图片，用同样的方法“想一想”。

《渔舟唱晚》背景音乐声中，PPT呈现——

1、洁净的走廊上，一个身着附中校服的同学在向老师行礼、问好。

2、一棵挺拔的银杏，一张木制长椅，一个同学捧着一本书在专心致志地阅读。

3、教学楼前，玉兰树下，两个同学正在专心致志地测量日影的变化。

4、小卖部窗口前，上体育课后排队买水的同学排成了长龙。

(学生思考、讨论，随后发言。)

刘钊：看见这些图片，感到非常亲切。它让我看见了我们的日常生活，觉得非常充实，非常快乐。

董琳：有位哲人说过，“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。这些图片展示了学校生活中“美丽的瞬间”，有助于我们打开作文思路。

教师：分析正确，但与我的“真实用意”有一定差异。同学们能猜猜我的真实用意吗?

赵梦远：看到这些图片，我觉得学校的条件很好，教师非常敬业。

魏林：看到这些图片，我觉得同学们虽然文明、好学，但吃苦精神差，上了体育课就要去喝冰红茶。

(同学们笑。)

教师：我的真实目的，不是要表现“学生”，而是要表现“学校”，或者说是要通过学生的表现去反映学校的某些特点，揭示学校的文化特征。谁再说说?

张丛薄：学生好学是因为学校有好学的良好风气，学生文明是因为学校有追求文明的良好氛围。这组照片，看似单纯表现学生的文明、好学，实则反映了学校的良好校风。

教师：非常正确。学生是学校存在的条件，学校的价值追求必须通过学生的行为表现去实现，所以表现学生实际上也是在表现学校。我们常说“每个人都代表着学校”就是这个道理。“文化”并不深奥，它的表现形态非常具体。以校园生活为素材作文，不仅要关注那些鲜活的人或事，更应关注其中蕴含的“神”或“理”。抓住了“神”或“理”，思维就有了灵气，文章就有了深度。

文字是思维的物质形态，作文的过程就是“物化”思维的过程。作文的时候，应该先激活思维，再物化成果。要激活思维。就必须研究方法；要研究方法，就应该学会给思维装上导向的罗盘。

现在，请大家看今天的作文材料——

1、多媒体呈现——

画面：2005年“感动中国”人物邰丽华正和同伴们一起表演舞蹈《千手观音》。

声音与文字(“感动中国”人物颁奖词)：有这样一群年轻人，她们因为有共同的心灵，就成立了一个社团，社团的名字叫“花开社”。我问“花开社”是什么意思?为什么叫“花开社”呢?她们告诉我说，花开是没有声音的，却很美丽，她们就是通过学习手语来促进健全人与残疾人之间的交流。她们教我花开是要这样表达的。我觉得花开确实很美，美得让人流泪。

从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许生命本身就是一次绝美的舞蹈。于无声处展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁，一个朴素女子为我们呈现华丽的奇迹。心灵的震撼不需要语言，你在我们眼中是最美。

2、PPT呈现——

认真阅读残疾演员邰丽华被评为2005年“感动中国”人物时的颁奖词，联系舞蹈《千手观音》，自选角度，自定文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

请开始作文!