吴尔芬

一、神话

2006年国庆前夕，导演江小鱼建议我到四川阿坝桃坪羌寨走走看看，说“能激发你创作的灵感。”当时，我正在浙江桃花岛参加电视连续剧《鹿鼎记》的开机仪式，刚跟张纪中他们侃了一通什么是“侠”，听说桃坪羌寨有上千年历史，而且非常神秘，就欣然从杭州飞往成都。在成都，我受到龙泉驿区文化体育局副局长刘晓双的热情接待，《成都商报》专刊部主任周劲松怕我寂寞，找了一个四川音乐学院导演系的学生刘执武陪我同行。我们有幸住在四川省羌族学会副会长龙小琼家，住在龙家的“梯子”里，品尝龙家饮食，参加龙家的锅庄舞会。整天看古寨、爬雕楼、钻巷道、听羌笛、访羌民，倒也其乐无穷，更重要的是见到了会法术的释比和他能唤醒记忆的羊皮鼓。

正是黝黑发亮的羊皮鼓，激发了我创作《人皮鼓》的冲动。我所见到的羊皮鼓其实很简单，尽管它在释比的手里是不可缺少的法器，能将敲击的人记忆的大门打开。羊皮鼓在羌语中称“侧拜举”，单面、圆形，用山羊皮绷制而成。羊皮鼓来自于天庭，是天神阿爸木比塔送给释比的祖师阿爸木构的。阿爸木构返回人间时在雪隆包上睡觉，皮鼓和泥土相触的那面便腐烂了。但因为是天神所赐，故缺少了一面后仍能知凶吉、占卜未来。鼓身则微微发黑，皮面发着青冷的光，和鼓槌放在一起显得典雅庄重，等待敲击的样子散发着远古的气息。

事实上，人在生活中是离不开神话的，女娲补天、羿射九日、嫦娥奔月、牛郎织女、天女散花、八仙过海……这是中国人的精神家园。