朱珊玉

摘 要:惠洋十音是一种古老的民间器乐合奏乐,流传历史已逾千年且演奏曲目高达千种,活跃在当地社会活动及群众生活的各个领域。本文从惠洋十音的历史渊源、组合形式、乐谱及代表曲目和民间的广泛应用四个方面加以阐述分析。

关键词:莆田;惠洋十音;乐队

中图分类号:J60文献标识码:A文章编号:1005-5312(2009)30-0036-01

莆田“十音”,古称“十番”,是一种古老的民间器乐合奏乐,至今有千余年的历史。在莆田,十音分为“武十音”和“文十音”, 黄石镇惠洋便是莆田武十音的发源地,惠洋十音在2008年被列入国家级非物质文化遗产扩展名录。

一、惠洋十音的历史渊源

惠洋十音源于唐,形成于宋,盛于明清,发展于现代。据记载,丝竹之技在唐代就传入兴化地区,当时莆仙民间音乐、歌舞就已非常盛行。

宋代的莆仙文化发达、科举鼎盛,许多人在外居官,他们有的喜好歌舞,有的擅长音律,年老回乡多居家自娱,据《宋史》记载,“蔡筱作燕乐三十四册”。

明嘉靖年间(1522-1566),莆田黄石镇重新在后洙村、东洙村分别建造“北辰宫”和“谷城宫”,并于每年农历三月十五日前后举行游神行傩,吸引莆田、仙游、惠安、福清、平潭等各县善男信女前来膜拜请香。为此,至今还流传着“后洋十音独占北辰宫首席”的故事,惠洋十音独占鳌头,“首席”的殊荣世袭相传。

清光绪三十三年(1907),莆田县各戏班与民间联合举办“王母十番大赛会”,参赛的十番班曾多达169个。

1937年,莆田民间著名“十番”名师郑天飞与其子郑焕仁等10人曾远赴台湾进行莆仙“十番”民间艺术交流,至今莆仙“十番”在台湾仍广为流传。……