星　竹

我们小镇上的人都喜欢捏泥人。姥姥的手艺在镇子上数一数二，很有名的。捏泥人要用模具，把和好的胶泥放入固定的模具里，你要什么人物，就选择什么样的模具。姥姥捏出来的泥人有皇帝，有将帅，也有随从和佣人。泥人刚出来时，赤条条的，眉眼全无，这时就要靠一双巧手加工了，用心地把细微之处修饰好，再往泥人的身上涂上油彩，然后拿到集市上去卖。这是一种挣饭吃的活路，在我们乡下很流行。

捏泥人，关键在于土质，土质要有韧性，要柔和，怎么折腾也不会有裂痕，反复拿捏后，也不会失了胶性。土是到处都有的，但许多土，却不能用来捏泥人。要成为泥人的土质，首先就得具备被拿捏的柔软与胶性，不然不行。

小时候，为了找到好的土质，我们常常要跑很远的地方，要下很大的功夫。但好的胶泥却不是人人都能找到的。所以我们做孩子的时候，老师和大人们总是希望我们将来能做一块“好泥”；总拿好的泥土来打比喻，让我们长大成人后，一定要做一块能被拿捏、听话的“好泥”。

于是，“做一块好泥”也就成了我们将来闯荡世界的一个标准。在我的老家，大人们常会说这孩子将来会是一块“好泥”！这是一种最高等级的夸赞了。

久而久之，在我的印象里，只有能被拿捏、听话的泥土，才能算是“好泥”。其他的土质在我的眼里，都是无用的废物，甚至被加上了不好的烙印。不只是我，我们镇子上的孩子都是这个认识：长大成人后，一定要做一块“好泥”！时间久了，我被“好泥”的意识所强化，渐渐地形成了一种人生观念，将来不管到哪里，都要做一块“好泥”！这观念成了我人生的一种标准和向往。

长大成人后，我确实按照“好泥”的标准生活了许多年，认为只有先做一块“好泥”，人才能有出息，有前途。我迷恋着一块“好泥”的标准，把世上所有的好品质、好事情、好命运，都归结为首先得是一块“好泥”的范畴。

我曾因为没有做到一块“好泥”，而自暴自弃过。也曾因为自己不是一块“好泥”而伤心悲痛过。我在努力适应别人的过程中苟求自己。可我还是没有令别人满意，似乎不适于做一块“好泥”。

活到四十岁上，我才知道，我要做一块好泥的认识，原来是有误的。人总不能像一块胶泥那样任人捏造揉搓。天下有许多事，是需要个性的。许多有个性、有思想的人，反而做不了“好泥”。而那些从好泥当中被剔出去的渣子，往往倒有可能是金子、玉石或是稀有矿物。

漫漫人生，岁月改变了我对“好泥”的认识，我不再按照“好泥”的标准去生活。

不再单纯做“好泥”的想法，反而让我的生活变得自在、从容、丰富，从中也有了更多的自主和自信。现在我才懂得，世上大多数的人，其实都不属于“好泥”的范畴。但他们并非不是优秀的人。正是因为我们不一定是一块“好泥”，反而可以成为一块好砖，一块好矿，甚至一块闪闪发光的金子。

世上有两种人，一种是被别人拿捏在手里，然后放入模具，按照别人的标准生活做事，即被别人赏识的“好泥”！一种是“好泥”之外的矿物，他们虽然不可能在别人的模具里发光，却有着自己的光彩。

（日羽摘自《周口晚报·悦读》）

一杯茶

从小到大，我们一直被要求做一个好孩子、好学生，这无非就是让我们按照一块“好泥”的标准去生活，而这样的结果是，我们可能适应了别人，适应了社会，但在苟求的过程中，也往往丧失了自己的个性，泯灭了自己的天赋。实际上，正如本文作者告诉我们的那样，每个人的生命都有无限可能，你不一定是一块“好泥”，但这并不妨碍你做一块好砖，一块好矿，甚至一块闪闪发光的金子。归根结底，每个人都是独一无二的，与其在别人的模具里勉强发光，不如找准自己的位置，做最好的自己，让生命散发出独属于你自己的光彩。（田野）

[文题延伸]做好你自己、真正的出息、个性与共性、打破模式……