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清宫“天禄琳琅”珍籍在东北的聚散

2009-06-01周越

大学图书馆学报 2009年3期

周 越

摘要对清宫“天禄琳琅”专藏的建立、焚毁和复建、“天禄琳琅”藏书的主要特征、部分“天禄”珍籍流寓东北的曲折历史及东北光复后这些藏书的去向等问题进行了考述。

关键词天禄琳琅清宫珍籍流散东北

在辽宁省图书馆数干部古籍善本中,有几十部非常珍贵的清代内府善本,即“天禄琳琅”藏书。其中既有明代皇宫遗留下来的宋元旧椠,也有康乾之际朝廷在全国各地搜访的善本佳刻。而今开卷检阅,仍觉朱墨粲然,美不胜收。流连于尚余墨香的字里行间,审视着皇家藏书特有的印鉴,我们不禁要问,如此珍贵的内府藏书是怎么流散出官、辗转来到东北的呢?它们的身后一定隐含着一段不平凡的历史……

1、丹函萃蕴:“天禄琳琅”专藏的创建、焚毁与复建清政权建立后,非常重视对汉文典籍的收集与整理。特别是满族人人关以后,朝廷除了接收前明皇室的旧藏外,还数次在全国范围内访求图书。到了乾隆时期,内府藏书数量已相当可观。乾隆九年(1744年),为了更好地管理和利用宫中的善本,高宗下令内廷诸臣检点内府宋、元、明善本进呈御览,阅毕于乾清宫东之昭仁殿列架庋藏,并亲自为昭仁殿题写匾额“天禄琳琅”。“天禄”二字是借用汉代宫中藏书之所“天禄阁”之名,“琳琅”意为美玉,以此寓意内府藏书价值非凡、琳琅满目,足见乾隆帝对这些书的珍爱。从此,“天禄琳琅”藏书成了清内府善本特藏的代称,并不断得到充实续藏。我们从乾隆四十年(1775年)编制的《钦定天禄琳琅书目》一书可以统计出当时有明确记载的“天禄琳琅”藏书共有429部。

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