卫　鸣

前言：宋体字“十”不论正看、侧看、颠倒看都端端正正的。它不甘于此，决心寻找新的生活位置，即使是身心发生变化，只要能体现更大人生价值就行。于是才有了五天的经历……

第一天——只想在上

“欲体现伟大价值，就要高人一等。”“十”这样想着，开始了它的第一天行程。它先来到“又”的头上成为“支”。“‘支持‘支援，这个‘支没什么意思。”它不屑于在“又”上，便找到了“口”，爬上去一下子成了“古”。“‘古有什么好?‘古旧‘古板——过时了的，一点也不新潮，我还是走吧……”

第二天——叠身在下

“十”吸取头一天的教训，它委下身来，想找个低下的位置。它来到“日”下成为“早”，仍觉得“早”也不够完美：虽有“清早、早晨”之义，但也含有“古”那个

“早先、过去”的意味。它又来到

“丿”下，立即成为身价百倍的

“千”。这回它乐了：原来委身在下也并非不好!

第三天——敢于当先

“上下位置都体验了，前边怎么样?”“十”又开始了它的人生探索：它先后找到了“办”和

“甫”。“兄弟，我当你们的前锋如何?”“那当然好了。”他们异口同声地说。于是它成了“协”和“博”。“‘协作就能‘广博，达到‘博大，当先锋还真不错，明天再做后卫试试。”它想。

第四天——处征后边

这一天“十”走了很长时间，也没有找到自己堪为后卫的字。接近中午，它又遇到了“口”：“怎么又是你?前天我爬到你头上成了

‘古董并不好。”“你可以跟在我身后啊，当个映衬花的‘叶不是很好吗?”“是嘛，那我就试试做个‘叶。”可它成为“叶”后心又不甘：“老是跟在后边，总没有处于前面或中心好吧!”

第五天——甘心居中

“十”悄悄地离开“口”，想找个居中心的位置，可花去大半天时间仍没结果，直到黄昏才又遇到“口”。“口”知道它的心思，就说：“来吧，不愿在身后，就走进我的心中，成为‘田园的‘田也能体现自身的价值啊!”“好!那就让我成为‘田园的一部分吧!”说着“十”进入了“口”中。

后记：“十”进入“口”中再也没有出来。因为它从几天的经历中悟出这样的道理：不论处于怎样的位置，只有努力进行心田耕耘的人，其生命的绿树，才能绽放出价值的红花。

[创意点评]

本文作者深谙寓言要编写故事、反映教育意义的文体特点，借助对“十”字五天寻找不同位置，从而体现不同价值的描述，很好地表现出“位置不同，价值也不同”的主题。