周建春

《说文解字》所载，规：有法度也；度：法制也。今时所列，法规：泛指章程、应遵循的标准。法度：循法之准则而达之气势气度。是以“法规”更偏向于一种准则和规程，“法度”更倾向于内在气度的显现。

紫砂壶的发展历史，便是一个渐趋统一归纳“法规”的过程，而在这过程中各制陶艺人相应的也丰富起紫砂器及其文化的内在“法度”。

紫砂壶发展早期，紫砂壶虽泥质颗粒较粗但造型便已浓厚、比例协调，与明式家具简洁凝重的风格非常相似。期间时大彬初仿供春制大壶后为适应品茶改制为小壶。发展至中期，是紫砂壶的鼎盛期。茗壶种类繁多，装饰手法丰富，传世作品有束柴三友壶、梅干壶、葵花八瓣壶等，形成较为成熟的花货类自然形壶体造型。发展至晚期，是紫砂壶与书法、绘画、诗诃、篆刻相结合的时期，清嘉庆年间，西冷八大家之一著名书画篆刻家陈鸿寿(号曼生)，设计了“曼生十八式”，这些壶形精心构思，将紫砂壶艺术推至一个新高度。20世纪以来，紫砂壶在继承和发扬传统的基础上又有所创新。期间朱可心善于从自然形中吸收素材，成熟完善了报春壶等造型的设计制作；蒋蓉发展完善了仿真类造型：顾景舟一改清初以来紫砂壶堆砌浮华之气，作品追求线条流畅、比例协调、造型简洁。时至今日，完全成熟的造型如供春、掇球、石瓢、报春、西施等等也便更是被奉为经典之作了，

从紫砂壶的大概发展历史，我们可以看出，紫砂茶具由于备受茶人……