[摘要]明中叶始，各种诗学观点竞相登场，相互对峙。诗学的多元趋势和激烈论争，使得明中后期诗坛异彩纷呈，主要体现于以地域为阵地、以地域特色为基点的流派论争。众多的诗学流派大致可分别归属于齐、楚、吴三大地域。齐气雄浑博雅，统领诗坛，风靡几度，后期逐渐演为伪诗；楚风幽情单绪，独舒性灵，给诗坛一副清爽沁脾之剂，后被斥为亡国之音而迅速凋谢；吴习在齐气与楚风的双重夹击下努力固持自己的柔婉本色，在主流话语外坚守自己的生存法则。齐气、楚风与吴习的相互抗争、相互包容，共同装点并打造了生机蓬勃的晚明清初诗坛。这一文学史上的奇特景观，一直持续到康熙中期王士祯以文坛领袖之尊倡导“神韵”诗学之际才基本消歇。

[关键词]齐气楚风吴习晚明清初诗坛

[作者简介]朱丽霞(1966－)，女，山东省淄博市人，文学博士，上海财经大学人文学院教授，主要从事中国古典文学方面的研究。

[中图分类号]I206.2

[文献标识码]A

[文章编号]0439—8041(2009)03—0099—08

地域因素对于文学的影响，成为日前学术研究的热点。学界在探讨晚明诗坛色彩夺目的文学景观时，往往关注晚明心学的深层影响，而忽略了其中的地域因素。康熙三十五年(1696年)，费锡璜《国朝诗的序》论诗坛三种不同诗风曰：“吴越之诗婉而驯，其失也曼弱；楚蜀豫章之诗，勇于用才使气，其失也剽而争；中原之诗雄健平直，其失也板而乏风致。”其中，“吴越之诗”可归入吴，“楚蜀豫章”可归为楚，而“中原之诗”则可并人齐鲁。……