黎薇伊

香港著名作家李碧华曾说：“过上等生活，付中等劳力，享下等情欲。”在李碧华看来，情欲是下等的，也只有把情欲放在下等，才能酣畅淋漓地痛快享受。李碧华这句话被一些女人奉若经典。

性感和情欲看上去十分相似，甚至常常被弄混，它们有很大差别，却常常在现实的演绎中被等同或混淆。其实我们极少发现性感的女人举目四望，能看见的都是自以为性感的人，她们裸露的肩膀、脖子、肚腩处似乎都写着大大的“情欲”两字。她们挤一挤乳沟，露一露股沟，以为这样的媚俗之姿就完成了性感的任务。于是无知少男便在这样的现实教化下误以为性感等于裸露，以为这样裸露的女人就是性感的女人。

女人们在做着糟糕的性感演绎，而男人们则参与制造和传承了这种浅薄庸俗的性感定义。有一次，在快餐店里听闻一对母女对话，母亲让女儿把衬衣扣子扣上一颗，女儿坚决不同意。最后被母亲逼急了，这位小姑娘不高兴地吼了一句：“扣上扣子一点儿都不性感!”

听了她的话，我差点儿噎住。在“性感等于裸露”这种观点的广泛影响下，这样的小女生都认为要“露”一点儿才能扮性感。而最让人担心的是，这个小女生可能连胸脯都没有发育起来，足见这种败坏的性感文化对女人的荼毒之深。

我很想转过去对那个小女生说一句：妹妹，性感不是裸露的，性感是就算裹成粽子都无法抵挡地从你骨子里流淌出来的东西。性感这个词似乎由于“性”这个字的存在，让更多人喜欢把它与情欲联系在一起，比如由于着装比较暴露而引发视觉上的诱惑，从而产生的情欲感觉，人们似乎更习惯称呼这种感觉为“性感”。

英文单词“sexy”看似更加直接一些，但是如果我们理解英文字母的结构，就会发现它的含义很明了。它并不仅仅是一种性诱惑的视觉感，“Sox”并不只是“性”的意思，它也是性别的意思，而“sexy”的字母“y”只是一个英文形容词常用的尾缀之一。很显然，作为性别含义的形容词，它更强调的是形容一种特殊的性别特征。

相对于情欲，性感是更显上等的魅力，因为它需要比情欲拥有更加出色、更高层次的内容和表现才能够体现视觉上的感官享受。性感是美的，是值得欣赏的，是能够感染人的一种力量。

性感不是用来看的，是用来体会和发现的。一个男人如果常常说这个女人很性感，十之八九是想偷腥。这根本无关性感，无关体察，而只是在表达一个欲望。多数的男人以及多数的女人总是把性感的最高级等同于欧美AV中爆朐的金色卷发女郎，性感的比较级等同于高级场合的低胸深V领或者缺布露背装。简言之，性感成了男人和女人间勾引与被勾引、调戏与被调戏的信号。而实质上，这种被情欲裹挟的性感早已背离了上等性感的真实含义。

有太多的时尚文化在教导女人们如何成为一个性感的女人，包括衣着、饰物、语调、眼神等等，还有穿衣要露哪里，露到什么程度，多一分则低俗，少一分则无趣……其实这根本不是在教导一个人如何去表达性感，而是教导女人如何把下等情欲包装一下，并把这当成是性感。

其实，真正的性感是发自骨子里的魅力，无须装扮，也装扮不了。有则有，无则无，装扮出来的仅仅是情欲信号。虽然人都有情欲，情欲也不是不好，但是将性感庸俗化等同于情欲，实在是一件极其错误的事情，这让普天下的女人们都以为，暴露和开放便是性感，越开放便越是登峰造极的性感。

性感是上等的，它只可能深居在骨子里。看不到，只能体味，只能感知。它无须通过视觉的香艳刺激来识别，最好的传达方式是通过头脑和心灵的沟通。因此，上等性感不需要异性的参与，它不是一种信号和引诱，它只是个人灵魂的特征，气质的展现。真正性感的女人不会让男人只想停下思考的大脑来追寻你，她会让身边的男女都感受到特殊的魅力和力量。

(摘自《37°女人》2009年第9期)