陈　康

“吾爱吾乡自多情，秀水斜塘载辍耕。五百年来文物阜，吴根越角早弛名”。这首诗里所讲的斜塘，就是江南古镇西塘。西塘位于浙江省嘉善县北十一公里，地处吴根越角之地，依水成街，因河成镇，是一个古朴的水乡名镇。相传春秋时期伍子胥为修筑水利所凿伍子塘之水直抵境内市河，故也有“胥塘”之称，唐宋时这里就有大姓人家建宅居住，聚成村庄，至元明已是颇具规模的市镇了。岁月流逝，百年千年，西塘穿越历朝历代的时光，而今犹如一方古玉，更显得剔透玲珑，空灵隽永。

西塘是目前中国最大的水乡古镇。2001年7月列入联合国教科文组织世界文化遗产的预备清单。2003年11月，被建设部确认为首批中国十大历史文化名镇之一；2003年12月，获得联合国教科文组织颁发的2003年度世界遗产保护杰出成就奖；2006年12月15日，入选国家文物局最新公布的《中国世界文化遗产预备名单》重设目录；2007年，在第十届上海国际电影节上古镇西塘获得“最具水乡魅力影视基地”；2007年，在首届中国旅游论坛上获得中国十佳古镇的荣誉称号。

远眺西塘，粉墙黛瓦，舟影波光，在薄雾的晕染下，恰如一幅淡彩的水墨画，走进古镇，廊棚蜿蜒，弄堂幽深，似乎进入了久远的历史。

“生活着的千年古镇”，没有比这个称呼更能涵盖西塘。古宅、冷街、炊烟、依门而立的耄耋老人和在门前玩耍的儿童。它的生生不息的生存状态，它的民俗风情与它的古建筑浑然一体，这是一种非常舒缓，平和的生活。它就像历史在不经意间留下的一处遗迹，它把以往的生活鲜活地呈现在我们面前。

“春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人”，是对西塘最恰当的概括。西塘素以桥多、弄多、廊棚多而闻名，是一个专家们研究“江南水乡民俗文化”的圣地；艺术家们描绘“江南水乡民俗文化”的基地；游客们品味“江南水乡民俗文化”的净地。

西塘的水。西塘，河流纵横，绿波荡漾，清凌凌的河水如血脉滋养着西塘人家。小街傍河，人家依水，青瓦白墙，木栅花窗，构成一幅幅江南水乡特有的经典画面，清润秀美，如诗如歌，此情此景，只怕是惟有在吴冠中的画中才能见着的了，家家户户，门前是街，门后是河，河埠头就建在自家的后门口，有的人家干脆将河埠头搬进了家中，沿河望去，一个个石砌的河埠头就像一架架古琴，在河的两侧次第排开，弹奏出一江清音。

晨起的炊烟从岸上人家的烟囱里冒出来，袅袅娜娜，在半空里飘拂，渐渐地飘散开去，散入了杨柳枝条的空隙里，融进了阳光的怀里，慢慢地不见了；低沉的说话声打破了黎明的沉寂，原本闭着的门“吱呀”一声打开了，高耸的马头墙投下斜斜的影子，有人在窄窄的弄堂里走过，转过身又不知在哪里消失了；有俏丽的女子拎着水桶，款款摆摆地到河边浣洗，笑语喧哗在碧波里荡漾，黄昏时分，西天的云霞倒映在西塘大大小小的河里，使明晃晃的河水整个儿戒了一块调色板，调绘出变化多端的斑斓色彩；泛旧的木船在水面上晃晃悠悠地飘荡，悠闲的渔人在船头抽着烟，鸬鹚在船尾走来走去；夜幕徐徐降临，河岸上人家的屋里射出星星点点的灯光；廊棚中的灯笼次第亮了起来，发出柔和的昏黄的光晕，使夜变得柔和而亲切，也变得更加安静。

若是雨天，斜风夹杂着雨丝飘洒，纷纷扬扬地，顺着青色的瓦当往下坠，变成了晶莹的珍珠儿，滴落在光洁的石板上，溅起四射的水花；细雨落在柳丝儿尖上，娇滴滴地透出圆润的光华，如同那娇嗔的小姑娘，她调皮地在枝头嬉戏，随着风儿轻舞；从宅弄深处走出一个人影，她撑着的当是戴望舒笔下湿淋淋的油纸伞，那摇曳的身姿，点缀着这石路清滑的景象，便宛然是一帽清丽的画了。

“杏花、春雨、江南、小桥、流水、人家”，描写的该是西塘这样的小镇吧，而事实上她曼妙的风姿又岂是文字所能形容的呢?她依然保存着江南水乡最自然、最纯净的颜色。

“仁者乐山，智者乐水”，水流动，那流畅的线条如天鹅的舞姿；水温和，它优柔雍容如慈母温暖的手。水抚平了人们的浮躁不安，水也凝练了人们的生活，使人也不由得柔和而细腻了。

历史的跌宕起伏历练了人的性情，而西塘所经历的沧桑也修饰了西塘人的品性。在沉重的岁月变迁里，人们的心也渐渐变得宁静而平和。平和生情趣，不再于滚滚红尘忙忙碌碌追名逐利，而要在悠悠水畔怡然自得超凡脱俗逍遥自在，正因为这种从生命体验出来的感悟积淀在人们的灵魂里，所以构造了西塘人生活的平实和情趣的高雅，使他们安静而平和地栖息在这个地方，世代繁衍。虽然历经千百年世事纷纭变幻，但这种心境作为最珍贵的礼物，被馈赠给那些拥有美好心灵的人们。

西塘的廊棚。若说河埠如琴，那么河边的廊棚则如一支长长的洞箫了。为了遮风避雨挡太阳，河边的人家将门前那条小小的石板路也盖上了顶棚，一根根圆木柱支撑着向河边倾斜的屋顶，倘若有雨，雨水便会顺着斜斜的屋顶落到河里，俗称“一落水”。长长的廊棚沿着长长的河岸蜿蜒向前，成了一道道独特的风景。门开了，有婀娜少妇去水边洗涤；船来了，有健壮船夫撑篙点波。轻舟如梭，柔橹如梦，吴侬软语，巧笑倩兮，一河清流如酒。

现在全镇的廊棚长达约2000米，主要分布在朝南埭、南棚下，里仁街和朝东埭等。保存得比较完整的要数朝南埭廊棚，它东起北栅街西至来凤桥，总长度168米，街宽2～2.5米。其中一段最为出色，有翻轩两层雕刻花纹。西塘廊棚规模之大、造品之精，内涵之深堪称江南一绝，而且也折射着西塘浓厚的民风，缠绕着西塘深深的文化情结，西塘人的儒商情结。

西塘人习惯于悠闲地维系着不紧不慢的日子，人们似乎不大有兴趣去强求名利。对于经商，西塘人也有他们自己的信念。或许是中华传统文化浸染过于深刻，人们对于商人总有一种莫名的轻视，所以漫漫历史长河里，长时间地继续着重文轻商的理念。但不可能没有商业，所以既然从了商，那也一定要做儒商，把儒家的文化渗透到商业行为中去，于是，商业也多了一种涵养和风度。

廊棚无疑是这种儒商情结的产物，在谋求经济利益的时候，也充分考虑到了兼济世人，于是商业往来中便有了浓厚的人情味，多了一层文化的内涵。

悠悠廊棚闪烁着古镇商业文化的光辉，它记载着西塘曾经的岁月，仿佛一段凝固的音乐，跳动着动人的音符。曾经这水边街市的繁华已如烟云般逝去了，斜靠在舒适的“美人靠”里，看过往的船只在河

上悠然往来，想想平凡人家的日子，心境渐渐归于清淡而平和。那些许凡尘的忧思也渐渐随流水远去了。从那曲折延伸的廊棚中折射出来幽幽情韵，又何尝不叫人感慨呢?

西塘的桥。河多，桥自然就多。河水将市镇分割成碎片，桥又将碎片连缀起来。1平方公里的古镇区里竟有几十座桥，而每一座桥就是一本古老的书。

卧龙桥就是一部小说了，桥建于清代，初为木桥，雨后水急桥滑，有行人不慎落水溺死。桥边一位竹篾匠见状大为悲痛，遂投寺为僧，誓以铁链穿肩，募集修桥银两，奔走十余年修成这座全镇最高的石拱桥。而环秀桥则如一道优雅的古诗，写子明代，高高的桥身犹如一道白色的长虹卧于水上，半圓的桥孔与水中的倒影合二为一，合成一个碧玉圆环。“船从碧玉环中过，人步彩虹带上行；上下影摇波底月，往来人渡水中天”，走在桥上，人便融入诗情画意中了。还有因宋代福源宫道人立桥望仙而得名的望仙桥，明代建桥时有鸟飞来呈祥瑞之兆而得名的来凤桥。

弯弯水巷里的枕河人家，玲珑别致的水上长虹，还有水面上那怡然掠过的小船，和清清碧波里倒映的圆圆的落日，这一切组成了古镇西塘的千年绝唱。

西塘的人。西塘特有的环境，造成了西塘人温和中庸的性格。没有大富，没有大贵，没有大悲，没有大喜。小日子悠悠地过着，犹如小船儿在门前悠悠地过。只知道门前的太阳从东边升起，慢慢的落到西边去了。日子就在这样的往复循环之中渐渐地老成现在这个样子，现在的西塘看上去真的老了，老得有如历史一样意味深长。所以，人们纷纷前来咀嚼历史一般古老的西塘，走在西塘的弄堂或廊棚里，感觉每走一步都踩着了文化；汉时石头秦时砖，西晋瓦当隋朝栓；唐代明月宋时风，明朝桥栏清时船。正因为西塘深厚的文化底蕴，故而在西塘的历史上，出现了许多文化名人，据统计，历史上这里曾出过进士19人，举人31人。明代以来，有志书记载的9人，有著作留世的有103人。

杨茂、张成。西塘两位元代工艺美术大师，雕漆巨匠。他们的作品出神入化，尤其是雕漆中的剔红技法达到了顶峰，代表了元代漆技作品的最高水平，且对后世漆器的制作产生了深远的影响。这些作品与当时景德镇的瓷器并驾齐驱，不仅丰富和美化了人们的生活，而且促进了江南市镇的经济发展。杨茂的作品《观瀑团圆盒》至今被北京故宫博物馆保存着，该作品还被印制成邮票；张成的《剔红紫萼圆盘》被日本大津市圣众来营寺珍藏。

周鼎。周鼎与陈舜俞、吴镇并称“嘉善三高士”。周鼎自幼聪明，攻读经史，博览群书、学士渊博，官居沐阳典史。后来有一年庄稼欠收，他为百姓请求赈灾，触犯了当局者的利益，引起了当事人的不满，于是罢官回家，从此不再涉及官场。他曾旅居苏州，卖文为生，吴中墓志、谱牒多出其手。周鼎为文严整警敏，援笔立就，尤工诗，浙西文士多有慕名前来切磋者，与吴越知名人士吴宽、沈周等都有结交。西塘养育了周鼎，周鼎又将其赤子之心回赠给生他养他的这一方水土，他在《萍川十景诗》中描绘了西塘许多的景致，如西塘晓市、北翠春耕，南泓夜泛，环秀断虹、雁塔湾头等，揭示了古镇西塘当时的生活场景，展示了西塘一幅幅美丽的画卷。