吕树发

笔者毕生酷爱武术，自1984年起，多年从事陕西武术挖掘整理工作，又长期工作、生活在宝鸡。现就本人掌握的有关史料和了解的情况试图从张三丰在宝鸡的踪迹看其与太极拳的关系。

二故乡

据考，张三丰生于1247年。此时为南宋淳祐七年，元定宗贵由二年，所以史称其为宋朝人或元朝均有一定道理。从宝鸡的史料得知，张三丰曾于1281年至1293年(元世祖至元十八年至三十年)在陇县龙门洞修炼，并留诗数篇，“长剑一杯酒，禹楼万里心”就是其中一句。坐落在宝鸡市区北坡的金台观，系张三丰的第一修炼道观，此观建于元末明初，大约应在1330年至1340年。《陕西通志》载，永乐间，三丰遇青少年时期的生员张恪于周公庙(歧山县)朝阳洞(张恪系1414年明代解元)，由此可知，此时张三丰肯定在宝鸡地区。还有，史载张三丰曾在宝鸡的磨性山、钓鱼台，扶风的景福宫，岐山的五丈原等处也留有足迹。这样可以推断张三丰自1281年至1400年，常在宝鸡地区活动，历时百余年。尽管张三丰乃云游道人，四海为家，但可以看出他的大半生活跃在宝鸡这块热土，难怪不少史志称“张三丰为宝鸡人”，就连明天顺六年(1463年)立石，现存于宝鸡金台观的张三丰遗迹记石碑也称“真仙陕西宝鸡人”。与此说相同者还有，明成化九年(1473年)姚福撰《清溪暇笔》，弘治八年(1495年)黄瑜撰《双槐岁钞》，陆深的《玉堂漫笔》，沈德符撰《万历野获编》也云：“一云宝鸡人”。万历三十八年(1610年)王圻纂集《稗史汇编》亦云：“宝鸡人”；汪道享、冯从吾纂修《陕西通志》，谈遇著《枣林杂俎》云：“按他书亦云：宝鸡人”，党居易修《均州志》，贾汉复等纂修《陕西通志》，田文镜等纂修《河南通志》也称：“或云宝鸡人”。……