范红军

[关键词]林肯，美国内战，种族观，侧面

[中图分类号]G63

[文献标识码]B

[文章编号]0457－6241(2009)21－0067－03

林肯是美国内战史研究与教学的主角。放眼美国社会，林肯标志随处可见：林肯纪念堂、林肯节、总统山林肯石雕人面像、林肯豪华轿车、林肯公园乐队等等。毫无疑问，林肯已经成为象征美国历史业绩的重要标志之一。

提及林肯，中学历史教科书一般泼墨于其废除黑人奴隶制度的历史功绩，主要有三点论据：第一，林肯一直激烈批判黑人奴隶制度的惨无人道和腐朽落后；第二，林肯坚决主张废奴黑人奴隶制度，结果被南方奴隶主用金钱收买的演员蒲斯刺杀身亡，为废除奴隶制度献出了宝贵的生命；第三，林肯颁布的《解放黑人奴隶宣言》解放了黑人奴隶，使黑人奴隶获得了自由。

但是，历史是复杂的，历史人物是立体的。随着美国内战史、南方奴隶制经济学以及美国货币史的发展，林肯种族观的侧面开始浮现并日益清晰起来。如果说林肯的正面历史形象更多着眼于历史结果，那么，林肯的侧面历史形象则让我们窥探到历史过程的幽微细节，而且，这些历史侧面有力地支撑着历史正面，两者的有机结合才会构成一个完整的林肯形象。

一、林肯对黑人奴隶制度的道德挞伐掩盖了南方较高的经济增长率

林肯痛恨黑人奴隶制度，对奴隶制度持激烈的批判态度。林肯出身农民家庭，穷苦的生活使其自小形成了正直的品格。青年时期的水手生涯使他亲眼目睹了南方奴隶主的野蛮残暴和黑奴的悲惨生活。在任国会议员时，林肯曾提出一个在哥伦比亚特区逐渐地、有补偿地解放奴隶的提案，但没有成功。1854年，面对奴隶制在局部地区的反弹，林肯在一次演讲中说：“奴隶制是建立在人性中的自私自利上面的，是与人热爱正义的天性相违背。”1856年，林肯参加共和党的副总统候选人竞选时，明确表示：“我们将为争取自由和废除奴隶制度而斗争，直到我国的宪法保证言论自由，直到整个辽阔的国土在阳光和雨露下劳动的只是自由的工人。”

林肯对奴隶制度的批判极富感染力和号召力。但是，其对奴隶制度的挞伐主要是从道德层面出发的。毫无疑问，这种批判角度抓住了黑人奴隶制度的负面要害。长期以来，由于种植园主从奴隶制中获取了暴利，他们对奴隶制种植园的农业经济依恋不舍，而对机器制造的工业经济采取轻视或抵制的态度。这与美国资本主义兴起时期的节俭、进取：平等和自由的主流民族精神背道而驰。显然，从道德层面看，南方种植园奴隶制度是极其不平等、不人道的。

那么，从经济层面看，南方种植园奴隶制度是否也一无是处呢?近几年来，美国南方奴隶制经济学的最新研究成果表明，从纯粹经济角度讲，美国内战前的南方奴隶制种植园经济保持了较高的经济增长率。康拉德和迈耶认为，虽然奴隶价格比其生产的商品价格上涨得快，但奴隶的生产率也在增加，足能维持原来的利润。一般认为，男奴隶的收益率介于5％到8％；女奴隶的收益率介于7％到8％。安场保吉认为，美国内战前40年中奴隶的资本租金在其价格中所占的比重不断增加：19世纪20年代约为58％，40年代约为72％，50年代约为85％。这表明，南方奴隶制经济具有很强的生命力。据伊斯特林的估算，美国内战前南方人均收入的增长速度同全国各地一样快，即平均每年约增长1.5％。

可见，在南方种植园奴隶制度中，道德沦丧与经济增长同胎孪生，相随相伴。而林肯对奴隶制的道德挞伐掩盖了奴隶制的较高经济增长率。如果林肯出于政治动机可以以偏概全的话，那么，冷眼静观的后人切不可随声附和。看来，对历史问题的分层思考有助于避免简化的历史思维。

二、林肯的废奴观掩盖了其种族观的反复和变化

学界一般认为，林肯是一个坚定的废奴主义者，其史料证据是林肯留下了大量关于批判和废除奴隶制度的言论和主张。但是，另类史料表明，暴力废奴并非林肯解决奴隶制度的唯一选项。随着政治气候的变化，林肯的种族观也会出现调整和反复。林肯在伊利诺斯州的立法机关任职时，没有挑战过那个州的反黑人立法，投票反对过黑人的参选权，拒绝签署过允许黑人在法庭作证的请愿书，强烈支持对被解放了的黑人进行移民，坚信黑人不可能同化进美国社会。1858年，林肯在与道格拉斯辩论奴隶制度时说：“我愿意说，我现在不、过去也不曾以任何方式促成黑种人和白种人的社会与政治平等地位。我现在不、过去也不曾赞成黑人投票和做陪审员，不赞成他们担任公职，不赞成他们与白人通婚；除此之外，我还愿意说，白种人和黑种人之间存在着身体上的差别，我相信这种差别将永远禁止这两个种族在社会与政治平等的条件下生活在一起。正因为他们不能如此生活，在他们和我们仍然在一起的时候，则必有地位上的优劣之别，我和其他人同样赞成把优等地位指派给白种人。”林肯任总统后，支持一项拟议的宪法修正案，该修正案明确宣称，联邦政府永远无权干涉存在奴隶制的各州中的奴隶制。他还赞成一项授权奴隶买卖与流放的宪法修正案，敦促国务院在海地、洪都拉斯、利比里亚、厄瓜多尔、亚马逊物色用来把黑人移民出去的殖民地。

看来，林肯的种族观至少有四个维度：或维持现状、或限制扩大、或和平解放、或暴力解放。林肯种族观的反复和变化看似自相矛盾，但从根本上是服从于维护联邦统一这一最高政治目标的。1858年，林肯在同道格拉斯竞选总统时宣称：“‘分裂之家不能持久”。“我不期望联邦解散，我不期望房子崩溃，但我的确期望它停止分裂。”美国内战开始以后，参议院就通过一项决议案宣布，这场战争的目的，是恢复联邦，并无其他目的。原文如下：“目前这场可悲的战争，乃是由南方和北方一些州的分裂主义者，强加于这个国家的。当此国家危机之秋，国会将摒弃一切恩怨，担负起它对整个国家的义务；这场战争的进行，就我方而言，非为任何压迫之意，也无任何征服或镇压之目的，无推翻或者干涉那些州的权力或者制度之目的，而为保护和维持宪法的无上权力以及按照此宪法制定的全部法律，为保存联邦以及为若干州的尊严、平等与权力不受损害；这些目标一俟达到，战争必告结束。”

三、林肯解放黑奴只是赢得美国内战的应急性手段

为了维护联邦统一，林肯并不主张采取暴力方式来废除黑人奴隶制度。美国内战初期，林肯曾试图以保存南方奴隶制度的温和妥协方式来挽救联邦的统一，但南方并不理会，结果使北方陷入被动。在联邦存亡关头，为了扭转战局，1862年9月24日，林肯召开内阁会议，公布预告性的《解放黑人奴隶宣言》，宣布：如果在1863年1月1日以前南方叛乱者不放下武器，叛乱诸州的奴隶将从那一天起获得自由并受保障。1863年元旦，林肯以总统身份，依据宪法所授予的合众国陆海军总司令的职权颁布《解放黑人奴隶宣言》，正式宣布：仍在反叛联邦的各州及

若干区域内，“所有被据为奴隶的人们立即获得自由，并且以后将永保自由，合众国政府和陆海军当局并将承认和维护他们的自由”；“获得自由的人们，除必要的自卫外，应避免使用任何暴力”，并在可能的情况下“忠诚地工作”；合乎条件的人“将被容纳于联邦的武装部队”，为联邦服务。

关于《解放黑人奴隶宣言》的颁布，以下几点值得思考。第一，它从预告性文件转变为正式生效性文件，历时三个多月，这在瞬息万变的战争期间令人不可思议。第二，《解放黑人奴隶宣言》不适用于没有参加叛乱的蓄奴州，对这些州的奴隶解放仍然按照1862年4月的国会决议，采取自愿的、逐步的、有偿的和平方式进行。第三，《解放黑人奴隶宣言》是作为军事措施颁布的，没有以宪法的形式固定下来。1865年和1868年，国会才分别通过了宪法第13、14条修正案，正式废除奴隶制。这表明，林肯对南方奴隶制度一直持有宽容的态度，即使在战争初期也不例外，而废除奴隶制度是为了扭转战局的临时性军事措施，是赢得战争的手段，而非目的。

林肯废除了奴隶制度。但是，林肯种族观的反复和《解放黑人奴隶宣言》的历史局限性在无形之中强化了美国种族歧视的历史传统。此后，种族歧视和种族隔离曾经长期存在，黑人民权运动也从未停止过。

四、林肯遇刺折射出联邦政府与国际金融集团争夺货币发行权的殊死斗争

传统观点认为，林肯是一位伟大的殉道者，南方奴隶制种植园主背后策划了刺杀林肯的行动。但是，这种说法至今并没有直接的证据支持，只是善良的人们基于同情心的移情推测。随着美国货币史学的发展，越来越多的史料和研究结果表明，刺杀林肯的真正策划者是国际金融集团，主要原因在于林肯的货币新政严重损害了国际金融集团的利益，其核心是货币发行权之争。

早在英属殖民地时期，北美殖民地政府发行纸币“殖民券”，这导致了北美殖民地日益脱离私有的英国中央银行的金融控制。于是，英国金融集团通过英国议会发布了《货币法案》，严厉禁止北美殖民地政府发行自己的纸币。美国独立以后，由于经济困难和财政危机，华盛顿迫不得已授权成立私有的美国中央银行并由其发行纸币，结果使国际金融集团控制了美国政府，美国政府的债务不断增加。美国内战期间，为了战争需要，林肯敦促国会授权财政部发行“绿币”，从而打破了政府向私有的中央银行借钱并付高额利息的惯例。而且，林肯还准备把这种无债货币的新政长期化和法制化，这势必动摇私有中央银行对货币发行的垄断权。对于美国政府与国际金融集团围绕货币发行权的斗争，林肯指出：“我有两个主要敌人：我面前的南方军队，还有后面的金融机构。在这两者之中，后者才是最大的威胁。”德国首相俾斯麦曾经一语中的：“他(林肯)从国会那里得到授权，通过向人民出售国债来进行借债，这样，政府和国家就从外国金融家的圈套中跳了出来。当他们(国际金融家)明白过来美国将逃出他们的掌握时，林肯的死期就不远了。”实际上，林肯并不是唯一为此而遇害的美国总统。据统计，在美国内战前后一百多年的时间里，共有七位美国总统因此被刺杀。

综上所述，林肯的种族观是一个多面复合体，主流媒介呈现出来的主要是正面的暴力废奴观。而且，这种暴力废奴观因其契合了历史结果而被不断强化，终致历史侧面完全谈出人们的视线。所以，关注历史侧面不但可以丰富历史教学内容，而且有助于开展历史研究性学习。

[责任编辑：吴丹]