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清贫者寂,高雅者廖

2008-11-04陌上舞狐

青年时代 2008年10期
关键词:生活

陌上舞狐

自古有“文人相轻”之说。初看到此词时还大为文人同仁们大呼一番不平,但看了《清高》一文,才似乎真正释然。之所以说文人清高,有文人相轻的现象,确是有其内在因由。

归根结底,“高”是因为“清”。清,一穷二白也,因为没有银子,且因环境的造就,对银子的欲望被压得很低很低,所以避免了许多世人拼命苦赚的势力相。清贫者往往可以很安然地在小巷里,端一杯茶,捧一本书,一坐就是一下午,一身粗陋布衣倒也妥帖,与其恬淡的面容相映成趣。也正是因为“高”,与众人的“低”无法同流合污,所以宁可远离尘嚣,抛却一切物欲,清者自清地安然处着,别有一番自得在其中。

正因此有了圈子一说。有些世俗者,没有多少墨水,却有大把大把花不完的钱,由此慰藉躁动的灵魂,日日数着手中成倍翻涨的银子,心里颇是塌实,心安睡去,一梦而起;而有些清高者,有一肚子墨水,却因寡不合群,于是那些学问,就成了陈列在博物馆里的陈旧古董,难得有人问津,阳春白雪确实不是所有人都欣赏得了的。还是还俗吧,多作些下里巴人的文章,兴许会有许多人为你侧目,为你喝彩。但如此做,恰不是清高者的风格,他们宁愿被弃置无人喝彩的角落,亦不愿亵渎了文化的高雅趣味。

其实有许多人是善于并乐于做庸俗者的。他们总这么想,庸俗有什么不好,有足够的票子花,有充沛的时间旅行,有妩媚的情人日日欢歌,及时行乐就是这样酣畅淋漓,何乐而不为?……

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