姜有荣

【文题】

阅读下面的文字，根据要求作文。

有位成功人士说：“我们应该有勇气改变那些可以改变的事情，有胸怀来接受那些不能改变的事情，有智慧来分辨这两者的不同。”

请以“勇气·胸怀·智慧”为题写一篇不少于800字的文章。

【写作导引】

“勇气·胸怀·智慧”这一文题的写作有两个难点：一是题意的把握之难——这是一个“三元关系”类的文题，二是材料的选择之难——一个材料中要能兼容这三个有机联系的元素。在构思上，本文既可以把“勇气”、“胸怀”作为明线来处理，把“智慧”作为暗线来处理——在对“勇气”、“胸怀”的抉择中彰显“智慧”；也可以将“勇气”、“胸怀”、“智慧”均作为明线来处理。当然，最佳的构思还要能找到一条贯穿“勇气”、“胸怀”、“智慧”三者的内在红线，这样才能把文章收绾成一个有机的整体，而不是一个焊接的“拼盘”。

例文：勇气·胸怀·智慧

文/张为亚

夸父追着太阳跑到海边，使尽全身最后一点精气大喊：“太阳，快回来……”巨大的身躯轰然倒地，变成了一片桃林——一片有生命的桃林，太阳落入海中，天地一片昏暗。就在一瞬间，太阳又迅速地跳出海面。人和天神都认为是夸父的勇气和诚心打动了太阳，其实太阳已经铁了心地沉下海，可到了海底，太阳的能量激活了被盘古封在海底的怪兽邪，让它恢复了无穷的能量，太阳害怕被吸去精气就逃出海面，人们和天神欢呼着，可是那片桃林却在发出一声声的叹息。

邪在等着，等着自己活动完筋骨就出来统治整个世界。

人间一片安宁、祥和，而夸父却在想着快点积聚能量，恢复元气，来消灭邪这个怪兽。可是人类却不给他这个机会，他们看上了桃林中优质的木材，成群结队地来砍桃树，每砍一次都会消耗掉夸父一些已积聚的能量，而夸父却不介意，他知道人类是无辜的、淳朴的。他不想伤害人类，于是想出了一个办法，每当人们来砍树时，他便抖动树枝奏出一曲曲动人的歌谣，人们陶醉了，沉浸在这美妙的音乐之中，等他们缓过神来，天已经黑了，他们便收起斧子回家了。

后来，人们听厌了音乐，就堵住耳朵砍树，每一斧下去都是撕心地疼痛，但夸父不忍心伤害善良的人们，他又聪明地变出了一大堆娱乐用具，从此，人们就在桃林中嬉戏着，夸父也开心地笑了。

这一天，人们正在桃林中开心地嬉戏着，突然，一群小孩大喊：“看啊，那是什么？”人们都朝海面上看去，只见海面上黑气腾腾。夸父一看不好，邪已冲破千年魔咒逃出了海面，无底的大海在邪的脚下如同一条小水沟，一个参天巨物一步步走近岸边，人们四处逃散，天神也害怕得要死，纷纷称病躲灾，任凭邪践踏着供奉他们的善良的人类。就在这时，所有的桃树聚成一团，一个重生的夸父勇敢地站了出来——虽然他还没有完全恢复元气，但人类需要他。

夸父和邪大战了三百天，最终都力竭而死。夸父用自己的灵魂将死去的邪变成了煤炭，堆得望不到尽头，可供人类使用万年。而夸父又变成了一片桃林，这次桃林再也没有了生命力，再也不能奏出美妙的音乐，再也不能给人们带来欢乐，而人类却珍爱无比，从此再也没有人去损坏桃林的一枝一叶。

评点

故事新编类文章，最大的特质在于“旧瓶装新酒”，就本文而言，这个“旧瓶”就是“夸父追日”的神话传说，这个“新酒”就是本文的主旨“勇气·胸怀·智慧”。为此，作者张开了他想象的翅膀，他没有去“实事求是”，而是沿用了郭沫若对历史剧的诠释——“失是求似”，在“夸父追日”这一经典的神话中，注入了诸多新鲜的创作元素——智避伤害、宽容斧伐、大战“邪”魔，尤为撼人心魄的一笔当属“化邪为煤”，它将“勇气·胸怀·智慧”有机地交融到了一起——有勇气去正视死亡，有胸怀去在死后仍造福曾伤害过自己的人类，有智慧去化害为利，真乃“亏他想得出来”。而串联起夸父的“勇气”、“胸怀”、“智慧”的这条内在红线就是他的一颗“造福万民”之心，这就在主旨上使夸父的思想境界臻至一个峭拔的高度，让万民景仰。