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金牌的四重境界

2008-05-14王清铭

意林 2008年19期
关键词:顾拜旦利己冯友兰

王清铭

哲学家冯友兰把人生境界分为四层:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。人类早期为了生存,奔跑追逐等属于自然境界。功利境界,按冯友兰先生解释:“他可以做些事,其后果有利于他人,其动机则是利己的。”在奥运会上得金牌,一些人出于利己的动机,但客观上也为国家争得荣誉,我认为这无可厚非,最少应该得到尊重。

冯先生说:自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。人活在世上,应该追求更高的境界。道德境界就是为社会谋利益,“他所做的各种事都有道德的意义”。在奥运会赛场上,运动员展现积极向上的精神、顽强拼搏的斗志、团结协作的力量等,都是为国家和民族争光,这就进入了“道德境界”。无论他们获得金牌与否,都应该得到我们的敬仰。

天地境界是“他能为宇宙的利益做各种事”。顾拜旦说古代奥运会最光辉之处在于它的两个原则:美和尊严。奥运会要体现人性的美和人类不断战胜自己的勇气和力量,做到“更高、更快、更强”,这就是天地境界。顾拜旦有一句掷地有声的名言:“对人生而言,重要的不是凯旋,而是战斗。”

(归雁生摘自《新华日报》2008年8月21日)

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