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仁枪:不战而屈人之兵

2007-05-14贾磊磊

中国新闻周刊 2007年34期

贾磊磊

经过三次改名,导演萧峰拍摄了三年的作品最终以《5颗子弹》面世。它的第一个片名是《太水》,第二个是《仁枪》——或许《仁枪》更能表达这部主旋律电影的核心思想。

枪,是暴力的工具,是杀人取命的利器。把一个“仁”字置放在枪的前面,显然不是在强化它的暴力功能和威慑力,而是要强调它的道德力量。

故事的主角——即将退休的狱警老马,崇尚的就是“不战而屈人之兵”的仁枪境界。在特大洪水袭来之际,他接受了警察生涯的最后一次任务——负责押解三名不服调命的囚犯,其中一名还是被判死刑的杀人犯。与大队伍失散后,四人陷入死亡的绝境。他们之间的矛盾在灾难面前表现得尤为激烈。老马最终是用“仁”,而不是用“枪”征服了囚犯。

这是一部将刑侦、灾难、悬疑等不同类型电影相互兼容的主流影片,创作者把主旋律电影的主题与商业电影的观赏性进行了有机“缝合”,围绕着老马枪里的五颗子弹到底射向了谁,影片悬念迭出。而且,为了这部影片,导演是花费了心血的。历时3年,先后7次开机,有一次停机,只是为了等来年洪水的到来。他还先后4次去制作过《指环王》《金刚》的新西兰后期制作公司进行特效制作。

然而,《5颗子弹》的真正意义并不仅仅在于导演的认真以及他把主旋律电影成功地类型化,而在于创作者把一种以仁爱为核心的传统价值观注入到主流电影的肌体之中,把中国传统文化的历史根脉与现代的影像艺术相互融合,进而使中国主流电影彰显出一种过去未曾凸显的“影像化的儒学”。……

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