孙建锋

“借”箭还是“骗”箭

生：读了《草船借箭》，与其说是“借”箭，不如说是“骗”箭。

师：为什么？

生：“借”，是请求别人借给自己没有的东西，但要如期归还；骗，是为了达到一定的目的，耍手腕，甚至采取不阳光的行动。

师：有道理。

生：从整个故事来看，诸葛亮显然不是“借”箭，而是“骗”箭。

师：是吗？

生：他一骗周瑜：三天“造”箭十万支；二骗鲁肃：私拨小船二十条，三骗曹操：“奉献”箭十万支。

师：这正是诸葛亮的智慧。

生：这种欺上瞒下、只讲结果，不问过程的诡道，不是优质的智慧，而是江湖骗术！

……

[思绪]

是“借”箭，还是“骗"箭？答案并不重要，重要的是学生不迷信课本，不盲从答案，善于独立思考，敢于实话实说——“骗术”不等于“智慧”。

记得，一个“你心目中最有智慧的人和事”的心理學调查，分别在中国和美国的有关人群中展开，结果发现中国人心目中最有智慧的人是诸葛亮，最具智慧的事是空城计与草船借箭；而美国人心目中最有智慧的人是爱因斯坦、牛顿、亚里士多德等科学家与思想家，最具智慧的事是科学家的发明创造：

两者之不同，是一个很有价值的研究课题。

“捉”鱼还是“钓”鱼

师：听老师朗读——

“在清水田里，时常有一只两只白鹭站着捉'鱼，整个的田便成了一幅嵌在玻璃框里的图画。田的大小好像是有心人专为白鹭而设计的。”（课文《白鹭》）

生：老师朗读得很好，遗憾的是读错了一个字。

师：哦？

生：课文中写的是“钓"鱼，不是“捉”鱼！

师：请在黑板上写下你的名字！

生兴高采烈地书写。

师：我很欣赏你：听得认真，同时勇敢地指正我朗读的错误、现在，我立即改正：“在清水田里，时常有一只两只白鹭站着钓鱼，整个的田便成了一幅嵌在玻璃框里的图画田的大小好像是有心人专为白鹭而设计的。