牛嘉韵

当看见“女红”这个词，你能联想到什么?有人或许联想到了女红是封建社会女性“三从四德”的载体；有人或许联想到了一件精美小巧的女红作品可能成为男女两情相悦的见证；有人或许联想到了在男耕女织社会中女红是女性最直接的生存之需和持家之本的手段……从这些联想中可以发现，大到诸如伦理、制度、风俗等抽象行为模式，小到关于生命个体存续的具体的日常生活技术，女红波及到了文化的方方面面。我们每个人对于女红的认识都可能是肤浅和片面的。南京大学出版社出版的《遮蔽的美丽》一书，恰好对中国女红这一具有独特而深厚精神寓意的文化做了深刻的研究与解读。

以往对中国文化及文化史和中国艺术的研究中，尚末真正有女红的一席之地。已有的关于中国传统文化的著作中不乏涉及女红的著述，但都没有对女红文化做专门的研究。而本书作者认识到了女红在中国文化与艺术中的独特价值和地位，在品目繁多的传统文化部类中选择女红文化为其研究对象，为中国的传统文化研究又增添了一抹亮色，也使本书有了重要的学术价值。

书中所要言说的“女红”的概念，本义指女性在一个特定的社会组织中(如家庭、作坊)为满足机体需要，借助一定的工具(如织机)所进行的造物活动及其结果。“女红文化”则是较广义的概念，它不仅含有物质、技术文化意味，更侧重于由物质技术支撑和衍生的旨在满足人类礼制、伦理、信仰、审美等精神方面需求的意味。因此，本书将女红作为一个缠绕的丝茧，从一个头绪牵引着，慢慢将它织成一幅有条不紊、经纬有序的文化之帛。我们在读这本书时不必过于追究女红的现代价值，也不必为过强的学术理论所困挠，仅在作者的带领下，剥茧抽丝地去感受女红所蕴含的博大精深的华夏文明和各地的风土人情，就会有颇丰的收获。

本书对女红的言说，是从学术的立场出发，对女红的一种解读和价值判断，是客观、理性的言说。作者采用了田野方法与文献方法相结合作为研究手段，配以大量的照片，插图和田野手记，真实、客观的将2000多年以来的女红文化展现在读者眼前。书中分女红的功能、人文意蕴、类型和艺术四部分对这一文化进行剖析，把被儒家文化浸染成一门伦理“艺术”、一种“三从四德”实现工具的女红文化从遮蔽中脱离出来，纠正了许多对女红观念上和认识上的误区和偏见。

在今天网络、电视、动漫、超女等城市文化氛围的熏染下，我们很难再找到女红的影子。十字绣、中国结等“现代女红”的流行，似乎重现了女红的光彩，但却只是形式上相近，而蕴含的意义相差甚远。如果在快节奏的生活中能留出片刻小憩静下心来读一读这本书，你会发现自己的生活节奏在这一刻都变慢了。