语文教学的创新性原则要求着力培养学生的观察力、想象力、联想力，进而培养求异思维能力。语文教学体现创新意识，培养学生的联想能力和想象力是关键。语文教材的内容反映了广阔的社会生活，具有广阔的视野，这实际上已经为学生的联想的想象思维提供了丰富的感性材料。但是，只有发展学生和联想力和想象力，他们才能明白语文是生活的反映，语文与社会、与自己的心灵有着密切地联系，从而才会产生对语文学习的浓厚兴趣。通过认真、自觉的学习，逐步养成深入观察、思考生活的良好习惯，从而扩大视野，培养创造性思维。

一、深入认识客观事物，学会联想和想象能力

社会生活中的客观事物都是互相联系的，虽然学生还不具备哲学思维，但由此可以引导学生了解认识事物的方法，学会抓住感性材料，由此及彼地联想，发展形象思维。例如，在《在山的那边》中：山那边是海，这“山”不是一座山，而是无数座山。爬上一座山是非常吃力的，爬无数座山，那就要历尽艰险。这就要学生联想到，人生旅途中的一个个艰难险阻就是摆在我们面前的一座座山，爬山是艰苦奋斗、看海是理想的境界，理想境界的实现是要历尽千辛万苦的，奔向理想的人生征途是漫长的，不要一旦达不到预期的目的就大为失望，不要期望一蹴而就，不要因为多次奋斗不能达到目的就灰心丧气。只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现。那么诗中所说的“海”是什么呢？学生说是大海，诗人想爬过山的目的是看大海。而诗人说“是用信念凝成的海”，指的不是自然的海，“是一个全新的世界”，结论是理想境界。诗中为什么说：“山那边的山啊，铁青着脸？”学生说是拟人手法，人生路上的困难一个比一个严峻，山色是青的，因为我心情不好，好像山也铁青着脸在那里怪我痴心妄想，笑我幼稚可笑。又譬如，在写作训练中，学生常常感觉腹中空空，提笔难下，视写作为畏途。其原因在于缺乏形象思维，不善于联想和想象。应让学生观察傍晚西南天边的孤星，让其写一段景物描写短文。大部分学生总免不了“明亮”、“晶莹”或“眨呀眨”的老套描写，缺乏新意。对此，应提出问题：客观事物是以各种各样的方式联系着的，那星星与哪些事物有联系呢？天空、山峰、河流以及万家灯火，甚至外星空，特别是与人的关系。找到了事物间的联系，材料就多起来，便能有效激活联想思维，自然就会出现文思如涌的写作佳境了。这种联想和想象能力的培养，同时也有助于学生了解事物特征，促进认识理解的能力。星星作为自然景物，在其外在形式的美，如：色彩、线条、形态等。但“大自然中并没有任何直接影响理智情感和意志的魅力，只有当人认识大自然，从思想上深入到因果关系中去的时候，大自然才能成为教育的强有力的渊源。”自然必须内化，才会给人以净化、陶冶、感染，才会产生美感和惊奇、赞叹或大彻大悟等情感。既是孤星，那么“天空是蓝色的家”，既然晶莹，那么“山峰是摘取宝石的勇士”。这种内化的过程，始终伴随着联想和想象的思维活动。

二、利用生活积累，发展联想和想象能力

语文反映生活，却并不都是直接与学生的实际生活相关。但学生在学习语文时，总是从经验开始的。的确，很难设想，没有一定的生活积累，包括知识积累，能顺利认识新的事物或接受新的知识。以往的经验是巨大的思维宝藏，教学中，教师要善于利用和挖掘，从而促进思维的发展。如课文《从百草园到三味书屋》的教学，可先让学生口头描述一段自己印象最深的童年生活，当读到充满童趣的、自由自在的“百草园”生活片断时，因为年龄相近，经历相似的缘故，就容易产生共鸣，引起浓厚兴趣。少年儿童“有着天然的好奇心”。他们往往喜欢关注一些崭新的事物，也喜欢探究一些反常的现象，甚至还喜欢支持一些“叛逆”的言行。因此，深入挖掘教材中的一些“新奇”之处，精心设计教学中的兴趣，鼓舞他们去发现、去创新。有的学生说：“鲁迅小时候也贪玩！”这一观点似乎有悖于鲁迅为“伟人”的成长道路，到底正确与否？我没作结论，更没有回避，而是很明晰地将其“拈”出来，让同学们自由讨论。受好奇心的驱使，全班学生都积极从课文中寻找答案，讨论异常激烈。结果，支持这一观点的居多，因为他们发现：鲁迅把百草园里的小动物和植物写得有声有色，而且还写了拔何首乌藤和摘覆盆子等有趣的活动，那他肯定是常到园中玩耍；在三味书屋，他爬花坛、折腊梅、寻蝉蜕、捉苍蝇喂蚂蚁、上课还画画儿……伟人也是人，何况是小时候的鲁迅，这没有什么可疑的，贪玩是儿童的天性。在这种类似联想中，对作者所表达的热爱怀念“乐园”的感情，就会有更深刻的理解。聪明的人常常表现出他们丰富而敏捷的联想。但是，这种联想能力并不是天赋，它来之于求知的第一步——观察。心理学研究表明，人的认识过程是从感觉开始的，“只有诉诸感觉的东西，才能引起强烈的感动。”这句话实际上强调了观察的作用。只有“静观默察，烂熟于心”才会“凝神遐想，一挥而就”。观察越是细致，联想就越丰富。而联想中的顿悟，最利于获得牢固的知识。如《小橘灯》第十段这样写：“这朦胧的橘红的光，实在照不了多远；但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明！”学生会质疑：先说小橘灯的光照不了多远，后面怎么又说：“我”似乎觉得眼前有无限光明呢？这是否有矛盾？确实，从字面上看，这句话没有生字难词，但要真正洞悉其中的深刻含义，必须动脑筋剖析，指导学生把小橘灯与小姑娘联系起来考虑，就可以弄明白：小橘灯其实是小姑娘的象征。明白了这一点，启发学生进一步理解小姑娘的镇定、勇敢、乐观的人格力量，不也像小橘灯的光那样冲破国民党反动派的“黎明前的黑暗”吗？再说，小姑娘的人格力量还可以一传十、十传百地激起人们对光明未来的追求，从这个意义上讲，这分“光明”难道不是无限的吗？在学生质疑的过程中引导学生这样理解，学生茅塞顿开。学生了解了八九岁的小姑娘在艰难的环境中表现出的镇定、勇敢、乐观的精神后，他们确实感到小姑娘的可敬，他们会产生这样的疑问：“一个小姑娘为什么会有如此非凡的精神呢？”让学生讨论，各抒己见，发展学生的创造性思维。通过这样质疑探索，学生对问题的理解就深刻多了。

所以，引导学生有意识地观察、积累，把课本和生活，课内与课外联系起来，活化感性材料，不仅促进了知识的学习，也发展了学生的联想能力。

三、注意品味语言，调动联想和想像能力

语文教学中的思维训练主要通过语言来实现。心理学告诉我们，语文与思维密切相关。“语言是思想的直接现实。”启发学生品味课文中精妙的语言和形象，不仅能培养运用语言的能力，相应地，思维能力也可能得到很好的发展。语言发展越快，思维能力也越强。这里的语言发展，即指语感能力。文学是语言的艺术，语言是思想、情感、形象的载体。学习语文，要有对语言文字的敏锐感受，否则，再美的语言也无法动人心弦。比如“‘春雨不但解作春天的雨”，“见了‘新绿二字，就会感到希望，少年气概等等说不尽的旨趣”。由春雨润物要联想到关怀，由“新绿”想象“少年气概”。这种感悟必然有思维活动参与，而且，一定与生活经验密切相关。因此，教学中，教师针对教材，要注意在品味语言和形象中调动学生的联想和想像力。例如教材《春》所描绘的景物充盈着跃动的活力与生命的灵气。“以我观物，物皆着我之色彩”，当人在关照外物的时候，他的情感就会投射到外物中去，使外物也好像有了人的感情。美学家朱光潜先生将这种现象称之为“宇宙的人情化”，他说：“移情的现象可称之为‘宇宙人情化，因为有移情作用，然后本来只有物理的东西可具人情，本来无生气的东西，可有生气。”你看，在朱自清先生的笔下，春天的“一切都像刚睡醒的样子”，太阳的脸也红起来了，“野花遍地都是，杂样的，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛、像星星，还眨啊眨的”；春风“像母亲的手抚摸着你”；“鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出婉转的曲子，跟轻风流水应和着”——优美的语言、形象的比拟，使学生联想到，作者用心灵去感受春天的景物，将自己的情感倾注其中。朱自清先生曾经说过：“逼真”等于俗话所说的的“活脱”或“活像”，不但像是真的，而且活像是真的。《春》的最后，作者用三个比喻总结春天，使学生想象到春天是新的、春天有旺盛的生命力：“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。”春天是美的，是活泼、生动的：“春天像小姑娘，花枝招展的，笑着、走着。”春天是健壮有力的：“春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领者我们上前去。”从刚落地的娃娃，到小姑娘、到青年，符合事物的发展规律，也写出了不同时段的不同景象。由文字到形象体会，既符合阅读心理，又自然地将课文与生活联想起来了。

（黄凤贤 黑龙江省七台河职业学院）