席永君

对乌鸦的热爱缘于一次食物中毒事件。五年前，一个细雨的秋日清晨，大地还沉浸在丰收后的寂静里，劳碌一天的人们仍在熟睡，一群乌鸦在邻近成都的都江堰市郊区的田野上空盘旋，发出绝望的悲鸣。人们从似是而非的梦中惊醒，他们一大早便听到乌鸦“哇——哇——”的聒噪，还以为自己将大祸临头，谁知，灾难并未降临在他们头上，大祸临头的是那些飞越了千 山万水，早已精疲力竭的乌鸦。这些远道而来的客人，来不及欣赏人类文化遗产的美丽景色，便收敛起它们自由而高贵的翅膀，一只接一只像离弦的箭身不由己地射向田野。不一会儿功夫，薄雾缭绕的田野里便噩梦般黑压压地落满了乌鸦。田野里的乌鸦，有的还在垂死挣扎，有的早已一动不动。上百只乌鸦就这样躺在空旷、寂静的田野里，它们死不瞑目。目睹这一惨景的人，无不为之赫然心悸。据说，乌鸦具有预知功能，然而，这些预言家最后的叫声预言的却是自己的死亡。

这次食物中毒事件，让我对乌鸦的处境颇为担忧。从某种意义上讲，乌鸦还不是合格的预言家，它们能嗅出死亡或腐败的气味，并由此预言一个人的死，却不能预知人类的恶毒和诡计多端，以及这种恶毒和诡计多端所散发出的死亡或腐败的气息。这次食物中毒事件，并未引起人们对乌鸦的同情，仿佛它们死有余辜。

在中国人心目中，乌鸦是不吉祥的动物，是报凶信的使者。如果某户人家将有灾祸，乌鸦便会栖息在门前的树上；如果某个朝代即将灭亡，乌鸦便会群集于华表之上聒噪。相信科学的现代人认为，这是迷信，然而，真正迷信的永远是人，而不是动物。乌鸦只不过具有某种不为人知的“特异功能”而已。

其实，乌鸦与被誉为“吉祥之鸟”的喜鹊并没有太大的区别，为什么厚此薄彼，非得把乌鸦打入“丑恶”一类?是因为乌鸦饶舌，讲真话吗?实在让人弄不明白。某种意义上讲，已故的巴金先生就是一只乌鸦，他一生都在致力于讲真话，“把心交给读者”。他是一只多么善良、勇敢、可爱的乌鸦啊！德国有句俗谚，说是一只乌鸦不会啄掉另一只乌鸦的眼睛。诺贝尔生理医学奖得主、动物行为学大师劳伦兹进一步指出，一只驯养了的乌鸦，非但不会啄它的同类，更不会想到去碰你的眼睛。需要提防的永远是人。由此看来，乌鸦并非不祥之物。民间不是一直用“乌纱帽”来代表仕途吗?那些胸怀远大、野心勃勃的男人，哪个不想拥有这样一顶“帽子”啊!其实，乌鸦并不在乎你的误解，你甚至可以继续误解乌鸦，对乌鸦的死继续吝惜你的同情，但请记住这样一句话：“诚实的乌鸦比虚假的喜鹊好。”

(曹炜明摘自《南方周末》)