王传生

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。这是一句精辟的治学格言。

“书山”与“学海”两词最早是汉代学者杨雄说的。他在《法言·学行》中写道：“百川学海而至于海，丘陵学山不至于山。”这句话的意思是：百川因为奔流不息，所以才能到达大海；而丘陵静止不动，所以永远达不到山高。比喻为学要勤奋，方能有所进益；若是懒惰怕苦，则学业无成。后用“学海”比喻博学多才的人。

宋朝咸淳年间，有一名叫左圭的学者，将唐宋名家的野史杂说汇集成一部书，凡十集一百种，名为《百川学海》。这是我国成书最早、影响很大的一部笔记丛书。清朝时，另一学者曹溶又将历代名家的零篇散帙总汇集一部洋洋大观的《学海类篇》正续两集的书，分为经翼、史参、子类、集余四类。明代的王文禄将明代的有关学术思想、生产经验以及风俗习惯等方面的著述辑录百种，汇为一书，定名为《百陵学山》。由于这几种书都是汇集百家著述的，因此后人将“学山”改为“书山”，比喻书乃是知识的宝山。所以才有这幅警句式的格言。