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浅谈初学书法的六个步骤

2006-05-12

青少年书法(少年版) 2006年4期
关键词:范本临帖神韵

颜 默

学习书法的方法很多,好的学习方法可起到事半功倍的效果。以历代优秀的古字帖为范本,加以描摹临习是最通用、最科学的学习方法,也有拜今人书家为师的,也有几人聚到一起探讨学习的,总之无论哪种学习方法,在初学阶段,都可参考以下六种步骤进行研习。

第一是读帖。读帖是每一位书法学习者的必经之路。读帖要求细观察、细分析,体会古人的用笔、结体、章法布白、气韵等。现代书法家萧娴说:“临写碑帖固然重要,阅读碑帖尤为重要,阅碑帖者,心临也。”初学练字时,通过读帖熟悉全文,既学习了古文知识又熟悉了书法字形、用笔,这就是古人所说的:“帖贵熟看,不贵生临,心得其妙,笔始入神。”通过读帖,能深化对帖的认识、理解和记忆,使字形在脑海中形成印象。这样,才能在对临过程中做到成字在前,意在笔先,才能临得似,临得准。其实,读帖更能“练眼”,否则,把精华和糟粕倒置,越是勤奋努力,走的弯路越远。所以,读帖时要仔细分析每一个点画的起、承、转、合,每一行字乃至整篇字的章法安排。潜心揣摩,反复研读,在勤读善思中感悟古人的用笔方法,从中汲取营养,取其精华,从而不断提高自己对优秀碑帖的欣赏认识水平。

第二是摹写。用不漏墨的薄纸覆于原帖上进行勾摹。这样易准确掌握字的点画结构及粗细、长短等。这种摹写方法越久,对帖中的字形把握得越准确。康有为曾说:“学书必先摹仿,不得古人形质,无自得其性情也。故欲临帖,必先使之摹仿数百过,使转运立笔尽肖,然后才可以临帖。”

对初学书法者来说,不论勾摹还是描红,都是为了掌握古人的笔法、间架、结构,锻炼书写基本功力,因此在勾摹时,要对范本中的字进行观察研究,了解范本字的起笔、转笔和收笔的特点以及它的风格神韵。如果是墨迹本,还要研究墨色的枯润浓淡的变化,这种变化正是笔墨转换的表现。从中可以深刻了解藏锋、露锋及笔画线条的来龙去脉,从而达到摹写的效果。开始摹写时,宁可慢一点,也不要因追求速度而潦草,否则会欲速则不达。

第三是对帖临写。对范本有了一定的了解之后即可以临写了,临写时要观察和记住字的整体笔画位置及运笔情况,掌握住字的间架结构和形状神态,否则,看一笔写一笔只注意字的局部,缺少完整的概念,就不能从整体上掌握字的形态和神韵。因此,临写前必须认真观察字形和笔法,闭上眼睛都能想象出古帖中的字形来,才能写出古帖中的运笔特点。由摹写转到临写,要把摹写中对字形的印象写出来,这种临写是对摹写的进一步巩固,也是每个学书者的必由之路,临帖就要临像,越像越逼真越好,只有把古帖学到位,才能达到临帖的目的。法度是学书者走向正路的基础,是规范初学者的法绳,只有认真临帖、校帖,才能使自己掌握古帖的法度和间架结构。所以,临帖是掌握古人笔法、结字、布白的基础。

第四是意临。意临是在摹写与对临的基础上进行的,通过认真仔细地读帖、临帖,揣摩古帖之精神气韵,然后再进行意临古帖,这种意临不同于摹写和对临,它是在对古帖内容及整篇行气有了把握之后,力求神似的意临。意临要把握住古帖中的神韵,不能计较笔画的长短、粗细和范本的差别,但要从神韵上和范本保持一致。只要反复进行意临,就能熟练地掌握古帖的结体笔法和神韵。

第五是集字练习。以上四种学习方法掌握后,可进行创作练习,集字创作是对摹写、对临、意临的检验。如初唐怀仁和尚集王羲之书《大唐藏圣教序》等。这种集字学习方法,是从临帖走向创作的桥梁,在创作中把集字作品和自创作品相比较,找到自创作品中的不足,更有利于自己再创作的提高。

第六是创作。创作是对书法艺术的理解和再认识,创作前最好先和古帖进行对话临习,待到创作欲望、灵感来临时再动笔创作。艺术家的创作欲就像古人所说的那样:“当夫运思落笔,时觉心手间有勃勃欲发之势,便是灵感初到之候,更能迎机而导,愈引而愈长,心花怒放,笔态横生,出我腕下,恍若天工,触目惊心我笔端,无非妙绪。”这种作品的创作,大都是艺术家在长期的社会实践和艺术实践中,对作品酝酿甚久,形象历历在目,故能一挥而就。

以上六种方法,是我学习过程中的粗浅体会,希望对初学者有所裨益。

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