阮一帆　　傅安洲

在当代德国，以民主和政治参与为核心的政治教育工作，在政治生活中具有特殊的地位和作用，成为德国政府进行社会治理和政治统治的重要途径和有力手段。

一、核心概念

政治教育(Politische Bildung)。要把握PotitischeBildung的准确含义，必须首先对Bildung加以深入剖析。德语中Bildung一词的内涵极为丰富，以致在德语以外的语言中几乎找不到与之对应的词。因此，自18世纪以来，便一直被视为德国文化中所独有的概念。在汉语中大多将其译为教育、陶冶、教养、养成等。本文暂取修养之意。修养的概念最初是启蒙运动的产物，形成于18世纪下半叶。在理性精神的推动下，特别是在莱布尼茨、沙夫茨伯里及卢梭等人思想的影响下，人的自觉意识和个人的价值在德国受到特殊的关注。修养、教育(Erziehung)、启蒙等作为相近的概念，成为哲学、文学及教育领域中的时髦词汇。尤其是思想家赫尔德，赋予修养一种广泛和独特的含义，用以表达整个的历史进程，表示自然、社会和人的有机发展进程。赫尔德关于人的修养的思想，诸如人的修养即意味着发展个人的天赋，使之成为和谐的整体；修养为一自我休养的过程；修养的目标在于品质(Charakter)的养成，等等，奠定了德国修养观的基本内容，影响深远。[1]

与"Bildung”一样，“Erziehung”是一个在德国政治教育领域被频繁使用的词汇，其意为教育、教养。尽管从汉字字面上很难将二者区分开来，但在德国人看来，二者存在着明显的差别。“Blldung”强调“自我的修养”、“自身的形成”，而"Erziehung”侧重于“外力的推动”、“外部的培育”；……