朱鲁子

由上海三联书店最近推出的新生代作家葛红兵先生的《人为与人言》(2003年8月)一书，以其独立的个性化文学语言，对当代人的生存悖论进行了详尽分析，展现出深刻的思想原创精神，也展现了作者个性化的随笔诉求。在当代随笔文体的写作中，葛红兵是非常突出的一位，他可能正接近某个文体创新的边缘。笔者认为，《人为与人言》一书是对当下思想学术界失语症状的一个突破，也是随笔写作方式的一个突破，他让随笔文体真正亲近了思想，成为追求独立人格的方式。

20世纪90年代以来，大陆思想界异常活跃，但如果绕开了洛克、伯林、波普、哈耶克、别尔嘉耶夫、奥维尔、哈维尔等，人们简直就“无话可说”。这种言说状况无法改变当下中国思想学术界由来已久的“失语”症状。这种失语现象是由人们在当代的生存悖论造成的。笔者认为，在汉语语境中能否揭示现时代人的生存悖论，是我们民族最终能否从传统走向现代的一个标志。

葛红兵探讨的主要方向是：“人为”——怎么行事？“人言”——怎么说话?作者想回答这样一些问题：人为什么要说话？他要说什么话？怎么说?人怎么操控自己的行为?又如何被操控？作者讨论的要点是：1、发誓·诅咒·指使·告诉·祈祷·沉默·避讳·语录：2、异口同声·口号·鸦雀无声·闲言碎语·独夫之语：3、群集·暴力·因循·屈从·媚俗·自闭·旁观·狂欢·施虐·恐怖：4、论“赤裸”——体的神性状态·论“恶心”——体的道德状态·论“洗洚”——体的真理状态·论“颤栗”——身体的审美状态5、生存论视域中的问题：穷愁·悔恨·陶醉·晕眩·争执。……