方寒星

这里缺少一座百丈的高楼，使游人把眼界放宽。

———胡适

今天台湾电视谈话节目风行，整个媒体界也是众声喧哗。可是一般的言论品质，可以用孟子的话“贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。”来说，那就是：贤智之士可以讲出道理，使人头脑清楚；如今放言高论者，却多是一些缺乏学问素养或昧着良心、言伪而辩的人，事理反而越辩越不明，令人更加糊涂了。

在台大附近一家书店买了一本《世纪的声音———在清华听讲座》。书中收录了多位名人在北京清华大学的演讲稿，惟一例外的一篇是《百年思索》出自龙应台一九九九年在台湾大学法学院的一场演讲。这篇讲稿也被收进《中国大学学术讲演录》和台湾立绪出版的《百年大学演讲精华》，在网路上也流传甚广。

龙应台原来的讲题是《政治人的人文素养》，她认为，人文素养的有无是政治家和政客的重大区别所在。文学、哲学、史学所能提供的价值在于，透过作家、哲学家、史学家的眼光，可看到生活经验之外的另类真实，在人生迷宫中找到方向，不单从孤立现象看问题。期勉未来的政治人能多接触古今中外的智慧经典以思索价值观，培养对各种问题的判断能力，以减少“危害社会”。

寄望人文素养有助于导正政治人物的作为，是感人的善愿。可是，有知识的人若昧了良心，那也可能会滥用学说，曲解真理。有的历史人物，不能说是没有文史素养，何以却犯错？许多曾经抱负远大、忧国爱民的热血青年，在身居要位尝到权势的滋味后，为何却背离了从前的理想？……