林　帆

新一期的《文学报·大众阅读》（5.28）头版头条有副醒目的标题：“‘差生不是天生的”，副题还有补充——“制造‘差生的可能是学校、是家庭”。这里说的是“可能”，我倒以为是完全有可能，而且是当前少年教育的普遍话题；读者用不着读原文便能领会。果不其然，原来是摘自人民文学出版社新版书《没有孩子是差生》的文章，说明孩子不会从娘胎就带来不良习惯。

这个大道理，自古而然。小时候读《三字经》，开宗明义，说是“人之初，性本善”；继而“养不教，父之过；教不严，师之惰”！问题是今天都是独生子女，金枝玉叶啊！天是孩子的天，得天独厚。于是就滋生出上述的问题。的确，孩子无过，过在教育无方。由此引发起我的联想。如今时兴养“宠物”，就因为一个“宠”字当头，连本来的“畜生”都普遍改观了。比如有过不少杂文对猫有所非议，就耐人寻味。在他们笔下，猫儿口碑不佳，皆因猫养成一副诌态，懒洋洋饱食终日。平心而论，我看该骂！万家之言总其成不外乎一曰“在其位不谋其政”；二曰馋且懒不安本分（刚洗净一条鱼，未下锅就让它偷走）；三曰养不熟吃里爬外。说白了，什么事都干就是不抓老鼠，甚至眼开眼闭与鼠辈和平共处。然而，这却非猫儿本性使然。冤有头，债有主，说句老实话，首先咎在养猫的主人，是他们把猫当宠物养给宠坏了的。这正如“差生”不是天生的，“没有孩子是差生”的道理同出一辙。

由此又可以引申，使人领悟到那是知人论世的影射。醉翁之意不在酒，此事也非关风与月。……